<span>Наурыз көже
– ұлттық тағам. Келер жылғы молшылықтың жоралғысы ретінде наурыз тойында әрбір
шаңырақта міндетті түрде әзірленген. Халықтық дәстүр бойынша оған бидай, тары,
сүр ет, бұршақ, сүт, су, тұз сияқты кем дегенде жеті түрлі азықтық заттар
міндетті түрде қосылуы тиіс. Тақ санын сақтап, мұндай заттар көбейтіле
беріледі. Наурыз көжені халық арасында “тілеу көже”, “көп көже” деп те атай
береді. Наурыз көжеге, наурызға арналып сойылған малдың кәделі асына Наурыз
бата берілген соң, жиналған халық: “ақ мол болсын” деген тілек айтып тарқасады.</span>
Ответ:
Аңыз бойынша, анасы Қорқытты құрсағында үш жыл бойы көтеріп жүріпті. Жылына бір рет толғақ қысып отырады екен. Қорқыт дүниеге келер алдында әлемді үш күн, үш түн бойы көзге түртсе көргісіз қараңғылық басады. Сұрапыл қара дауыл соғып, ел-жұртты қорқыныш сезімі билеген. Осыған орай баланың атын “Қорқыт” деп қойған дейді. “Қорқыт” сөзінің этимол-сын Ә.Қоңыратбаев “құтты адам, құт әкелетін адам” деп көрсетсе, С.Қасқабасов “өмір сарқылды, адам өлді” деген мағынаны білдіреді деп санайды. Е.Тұрсынов түркі халықтарының фольклорына сүйене отырып, “дада, деде” деген сөздерді “насихат айтушы жырау” деп түсіндіреді. В.Жирмунский Қорқыт Атаны магиялық аспап – қобыздың иесі, шаман, абыз ретінде қарастырады. Қорқыт атаның тарихи тұлға екенін растайтын жазба ескерткіш – “Қорқыт Ата кітабы” (“Китаби дәдәм Корқуд”). Онда Қорқыт Ата жырау, ақылгөй, данышпан, көсем, бақсы, күйші ретінде көрінеді. Кітаптың басында Қорқыт атаның нақыл сөздері келтіріледі. Ол “өмір барда өлім бар, өзгеру бар, өлмес өмір жоқ, сынбас темір жоқ, бәрі де өледі, өзгереді, ұмыт болады, тек мәңгі-бақи өлмейтін, ұмытылмайтын нәрсе – адамның өмірінде істеген игілікті ісінің нәтижесі” дейді. Қорқыт Ата жөніндегі аңыздарда түркі халықтарының өмір мен өлім мәселесі туралы көзқарастары көрініс тапқан. Аңыз бойынша, Қорқыт Ата ұйықтап кетіп, “егер өлімді есіңе алмасаң, мәңгі өмір сүресің” деген аян естиді. Біраз уақыт өткен соң бір баспақты қуып жүріп, жете алмағасын, “Өлсем де, жетемін!” дейді.
Объяснение:
Ответ:
Қазақ жерінде ежелгі қалалар көп. Олардың көбі өзеннің жағасында, ауа –райы жылы жерде салынған.Қазақстанда ең алғашқы қалалар осыдан екі жарым жыл бұрын пайда болған.Көне қалалар олар Түркістан,Отырар, Тараз,Фараб,Шабғар т.б
Қазір сақталғаны Түркістан және Тараз. Түркістан қаласы- қазіргі Оңтүстік Қазақстан обылысындағы Түркістан ауданының орталығы. Шымкент қаласынан 225 шақырым жерде .Бұл қаланың орнында IV-V ғасырларда Шабғар деген үлкен қала болған.Ежелгі қалалардың бірі Отырар.Ол VI-VIII ғасырларда ірі мемлекеттің астанасы болған.Алғашқы кезде Фараб деп аталған.VII ғасырдан бастап Тараз деген әйгілі қала болған.Бұл қалада сәулет өнерінің ескерткіштері болған.Олар: Айша бибі, Арыстан баб, Бабажы қатын кесенелері. XVII ғасырдан бастап бірте – бірте халқы азайып, шағын елді мекенге айналды.
Объяснение:
Қысқы демалыс маған өте ұнады, мен уақытымды жақсы өткіздім: далада көп серуендедім, коньки тептім, әжеме қонаққа бардым. Бірақ, мен тек ойнаумен және көңіл көтерумен шектелген жоқпын. Демалыста мен бимен айналыстым, сондай-ақ, ата-анаммен бірге Шучинскке демалуға бардым. Менің қысқы демалысым маған өте ұнады.
Наурыз мейрамы — ежелгі заманнан қалыптасқан жыл бастау мейрамы. Қазіргікүнтізбе бойынша (наурыздың 22) күн мен түннің теңесуі кезіне келеді.Көне парсы тілінде нава=жаңа + рәзаңһ=күн, «жаңа күн» мағынасында, қазіргі парсы тіліндеде сол мағынамен қалған (но=жаңа +роуз=күн; мағынасы «жаңа күн»), яғни «жаңа жылды» (күн өсуін белгілеуі) білдіреді.
2010 жылдың 10 мамырынан бастапБіріккен Ұлттар Ұйымының Бас ассамблеясының 64-қарарына сәйкес 21 наурыз "Халықаралық Наурыз күні" болып аталып келеді.[1] Бас ассамблея өзінің берген түсініктемесінде "Наурызды көктем мерекесі ретінде 3000 жылдан беріБалқан түбегінде, Қара теңіз аймағында,Кавказда, Орта Азияда және Таяу Шығыста 300 миллион адам тойлап келе жатқандығын" мәлімдеді. Ал UNESCOболса, 2009 жылдың 30 қыркүйегінде Наурыз мейрамын адамзаттың материалдық емес мәдени мұра тізіміне кіргізді.[2]
Қазақстанда Наурыз мейрамы үш күн: 21-23 наурыз аралығында аталып өтіледі (2010 жылдан бастап). Жалпы, Наурыз парсы, кавказ және түрік халықтарының арасында көктем мейрамы және жаңа жылдың басталуы ретінде тойланады. ОлИранда 21 наурызда, Орталық Азия елдерінде және Әзірбайжанда, мемлекеттік мереке ретінде Тәжікстандажәне Қазақстанда - 22 наурызда, Өзбекстан мен Түркияда 21 наурыз күні аталып өтіледі.