ЦИВИЛИЗАЦИЯ И КУЛЬТУРА
Развитие культуры и цивилизации неразрывно связано: вне духовных ценностей, созданных в процессе культурной деятельности людей, не может сложиться и цивилизационная общность. Некоторые исследователи полностью отождествляют культуру и цивилизацию. Такая точка зрения зародилась еще в эпоху Просвещения, когда Вольтер, Тюрго рассматривали культуру прежде всего как развитие разума. При этом "культурность", "цивилизованность" нации или страны противопоставлялись "дикости" и "варварству" первобытных народов. Есть и другая точка зрения. Согласно ей, культура представляется вместилищем всего лучшего в человеке, а цивилизация связывается только со стандартизированным массовым производством. Так, немецкий философ О. Шпенглер (1880--1936) выделил восемь культур. Каждая из них проходит за период своего существования ряд стадий и, умирая, превращается в цивилизацию. Переход от культуры к цивилизации означает упадок творчества, героических деяний; подлинное искусство оказывается не нужным, торжествует механическая работа. Сторонники такого подхода отрицали взаимосвязь и преемственность в развитии культуры. Однако, как уже отмечалось, большинство исследователей считает основой всякой цивилизации духовные ценности, духовную культуру, поэтому не противопоставляет культуру цивилизации. В заключение еще раз подчеркнем, что понятие "цивилизация" очень широко используется сегодня, и не только в научной литературе, посвященной изучению всемирной истории. Политики, социологи, журналисты, обращаясь к проблемам современности, часто и много рассуждают о цивилизационном своеобразии нашего мира и его перспективах. Лучшему осмыслению общественных явлений будет способствовать сближение локально-цивилизационного и стадиально-цивилизационного подходов, а также использование оправдавших себя черт формационного анализа. Основные понятия Цивилизация. Общественно-экономическая формация. Ценности. Стадиальный подход к истории. Цивилизационный подход к истории. Термины Историческая реконструкция. Социальная картина мира.
Был подписан в качестве единственного компромисса в завершении этой войны Туркманчайский мирный договор. Иран обязывался договором выплатить военную контрибуцию в сумме 20 млн.
рублей. Статья VIII подтверждала условие Гулистанского мира об
исключительном праве России иметь на Каспийском море военные корабли.
Это условие было направлено не столько против самого Ирана, сколько
против попыток Англии и Франции использовать с помощью Ирана Каспийское
море для нападения на Россию
30 сентября 1941 — 20 апреля <span>1942 , московская битва , остановить продвижение немцев на восток </span>
<span>17 июля 1942-2 февраля 1943,сталинградская битва, не допустить прорыва немцев к залежу нефти</span>
<span>
</span>
<span>5 июля -23 августа 1943,курская битва,коренной перелом в войне</span>
<span>25 апреля -2 мая 1945 ,штурм берлина ,захват столицы третьего рейха что приведёт к капитуляции</span>
Ответ:
потому что в то время была такая эпоха и им были плюсы от этого
Матриархат-управление обществом женщинами
патриархат-управление обществом мужчинами
матриархат не просуществовал долго из-за смены деятельности человека. первоначально основным занятием человека было собирательство и т.п. затем ему на смену пришла охота и земледелие. эту деятельность осуществляли мужчины. это поспособствовало к переходу к патриархату.