<span>Он кричал ему вслед, звал его и в расстроенном состоянии сидел неподвижно наблюдая за уходящим Биллом.</span>
1)<span>Левша </span>– <span>главный герой сказа. Появляется только в шестой главе. Он – лучший мастер, косой, да ещё левша Его глаза настолько пристрелявши, что никакой “мелкоскоп ему не нужен”. Левша скучает в Англии и торопится домой, потому что разгадал тайну английского оружия, но об этом мы узнаем в конце сказа, когда умирая, он велит передать государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят, пусть, чтобы и у нас не чистили, а то они стрелять не годятся”. Черты характера: патриотизм, преданность своему делу, своей родине, трудолюбие, смекалка, чувство собственного достоинства, удивительная одаренность и вместе с тем поразительное невежество.</span>
2)Левша – символ русского народа. Левша олицетворяет русский народ,
он религиозен, патриотичен, трудолюбив, добр и свободолюбив. Лесковым
представлен поистине великий человек: талантливый мастер, с широкой
душой, горячим любящим сердцем, с глубокими патриотическими чувствами.
Русский национальный характер, безусловно, имеет свои характерные черты,
отличные от черт присущих иным народам и такие непонятные для них.
Та внутренняя сила, духовность и жертвенность народа, его доброта, душевная
простота, сострадание и бескорыстие и, вместе с тем, инертность, нелогичность
и нерациональность поступков, поведение, оправданное чаще всего лишь интуицией,
все это делает русский народ не похожим ни на один народ в мире. Россия же,
<span>в которой живет такой необыкновенный народ, не похожа ни на одну страну в мире.
3) Т</span><span>рагическая судьба Левши — человека, наделенного талантом, но не имеющего даже собственного имени, — противопоставлена истории приезжающего вместе с ним в Петербург англичанина, заботливо принимаемого в английском посольстве. Безразличие, равнодушие к человеческой личности, определившие горестную судьбу Левши, представлены отличительными свойствами русской общественной жизни.
4)</span>Идея - главная мысль, основной вывод, жизненный урок произведения (показать русский национальный характер на примере левши).
План:
1.Вступление 2-3 предложения (краткие сведения о повести "Тарас Бульба")
2.Основная часть.
1)Сходство братьев:
а)одна семья;
б)окружение;
в)воспитание;
2)Различия братьев:
а)Внешность ,характер;
б)отношение к людям;
в)отношение к войне;
3.Вывод( почему братья оказались врагами)
Повесть Гоголя посвящена истории казачьего народа. В главном герое, Тарасе Бульбе, автор воплотил все лучшие черты русского человека того времени. Воин, прославившийся в боях. Отец, воспитавший великолепных сыновей, которыми гордится во время их первой битвы. Патриот своей Родины, который всю жизнь служил Руси. Командир, принявший тяжелую роль атамана и поведший за собой казаков.
Тарас имеет огромный опыт за своими плечами. Именно поэтому он стал атаманом. Вокруг него всегда разворачиваются события, для казаков он является опорой и примером для подражания не только на поле битвы, но и в обычной жизни. Только истинный лидер может со словами "Я тебя породил, я тебя и убью" приговорить сына к смерти и собственноручно осуществить казнь. Во все времена имели значения такие люди. Именно они выигрывают битвы и мечом и словом.
После смерти двух сыновей Тарас меняется. Он выходит на тропу мести. И его врагам точно не позавидуешь. Также в нем пробуждается еще большее желание быть независимым. Ведь он казак, атаман свободолюбивого народа.
Образ Бульбы не идеализирован. В нем есть и грубость, и жестокость. Гоголь хотел создать героический облик. Облик с настоящими чертами великого русского характера.
Даже смерть, описанная в последних строках повести, не склонила Тараса Бульбу. Он навсегда остался вольным казаком, любящим и ценящим свою Родину и товарищей.
<u>1</u>. Самым древним произведением Др.лит. является Слово о законе и Благодати. Оно отличалось важностью идейно-политического содержания и провозглашением преимущества русского православия перед византийским.
<u>2</u>.Золотым веком древнерусской культуры киевского периода является время княжения Ярослава Мудрого. При нём было создано "Сказание о Борисе и Глебе" (житие святых князей, <em>1015</em>) В С. воплотились представления о святости братских уз.
<u>3</u>. Житие святого Феодосия Печерского. (<em>11в</em>.). Им были написаны многочисленные "<em>Слова</em>" богословского содержания( о любви, о смирение и т.п.) .
<u>4.</u> В Древней Руси популярность пользовались <em>переведённые с греческого исторические сочинения</em>: Хроника Георгия Амартола, Хроника Иоанна Малалы и т.д.
<u>5</u>. Самая первая летопись - Древнейший свод - была примерно создана в конце <em>10 - начале 11 в. </em>За ней последовала Повесть временных лет<em>( </em><em>1113)
Стал формироваться русский героический эпос - былины.
</em>Расцвет литературы при Ярославе был обусловлен распространением грамотности.
<u>6</u>. Слово о полку Игореве (<em>12в</em>.). Автор выступает за единство Русской земли.
<em><u>7.</u></em>Поучения Владимира Мономаха<em>. </em>Непременная черта настоящего князя - забота о Русской земле.
<u>8</u>. К <em>12 </em>в. относится первое описание путешествия в русской литературе. Это рассказа о паломничестве игумена Даниила в Иерусалим - Хождение
В начале <em>13в</em>. начинается формирование агиографического жанра.
<u>9</u>. В <em>13в</em>. тема Батыева нашествия стала основной темой в литературе. Первое произведение - Повесть о разорении Рязани Батыем. Мотив героической смерти - был ведущим в литературе.
<u>10.</u> В конце <em>13в</em>. составлено Житие Александра Невского.
(вот, как-то так, надеюсь - пригодится)