Мальчик надо было читать!!!!! ДУРАК
Все слова,которыми автор описывает Герасима и так проявляют сочувствие
Я понимаю это высказывание так:
Мы в ответе за тех кого приручили -это фраза из вмести известного произведения Маленький принц , я считаю эту фразу правильной . Ведь действительно , ручаясь за когото , воспитывая его , любя это существо , мы сближаемся с ним , оно нас любит , доверяет нам , привязывается к нам . Этим существом может быть кто угодно собака , кошка , человек не важно кто это главное что ты пучился за него , заботишься о нем , а потом нам надоедают эти хлопоты у нас не хватает времени, мы устаём от наших любимцев , и в связи с этим многие их бросают и оставляют на произвол судьбы не думая об их проступка , действиях об их чувствах и делают прежде всего им больно. Поэтому если вы приручили какое то животное и д. То вы в ответе за них ,иначе не заботясь о них вы поступаете как жестокий человек вы теряете доверие любимого , а это многого стоит !!
Смысл в том, что все долдны быть дружными и помогать друг другу, а ссориться ,,Никогда не надо!''
Гротеск присущ художественному миру Гоголя как литературный прием, при котором часто преувеличивается не явление в целом, а какая-то его деталь, черта. В каждом из героев поэмы "Мертвые души" высшего кульминационного развития достигает определенная сторона характера. У Чичикова это стяжательство. Он стремится к наживе и даже совершает мошенничество, хотя и имеющее почти законное основание У другого героя Ноздрева гротескно преувеличена страсть к исключительным историям, которые он любит рассказывать и в которые попадает сам. у Коробочки, – это ее "дубинноголовость". У нее нет абстрактного мышления, она может мыслить только конкретно, по-бытовому <span>Манилов отличается своей чрезмерной сладостностью. В лице Собакевича предстает образ "совершеннейшего медведя", прожорливого, неуклюжего; даже массивная мебель его дома похожа на своего хозяина; портрета Плюшкина Гоголь использует гротеск в изображении его жадности, с помощью чего этот помещик оказывается метафорической "прорехой на человечестве". В образах помещиков, чиновников и самого Чичикова Гоголь изображает образ мертвых душ. Эти люди живы физически, но духовно мертвы, так как не имеют никакого внутреннего душевного наполнения. В художественном мире поэмы образам мертвых душ противопоставляются образы живых душ. В этом заключается гротескный конфликт поэмы: живые люди обладают мертвыми душами, и наоборот, умершие крестьяне оказываются "живыми", воплощают в себе образ великого русского народа.
</span>
