Городничий сообщает вызванным им чиновникам “пренеприятное известие”: в город едет ревизор, и еще с секретным предписанием. Чиновники теряются в догадках, уж не подослан ли чиновник узнать, нет где измены накануне войны. Городничий встревожен, но не до такой же степени: “Эк куда хватили! В уездном городе измена! Да отсюда, хоть три года скачи, ни до какого государства не доедешь”. Сам городничий кое-какие распоряжения сделал и всем советует сделать так, “чтоб все было прилично”. В больнице колпаки чтоб были чистые, и “больные не походили бы на кузнецов, как обыкновенно они ходят по-домашнему... и над каждой кроватью надписать по-латыни или на другом каком языке... всякую болезнь... Нехорошо, чтоб у вас больные такой крепкий табак курили... Да и лучше, если б их было меньше...”. Судье городничий советует убрать гусей из приемной, где они обретаются, да и лучше не сушить над бумагами охотничий арапник... Потом... от заседателя больно крепкий дух идет, может, луку поесть... Что же до грешков, то судья оправдывается, что берет всего лишь борзыми щенками. Городничий недоволен, что судья не ходит в церковь. Тот оправдывается, что об идеях про сотворение мира дошел своим умом, на что городничий говорит: “Ну, в ином случае много ума хуже, чем бы его совсем на было”. Теперь об учебном заведении. Преподаватели корчат рожи ученикам, уж больно горячи. “Да, таков уж неизъяснимый закон судеб: умный человек — или пьяница, или рожу такую состроит, что хоть святых выноси”, — говорит городничий. ЯВЛЕНИЕ II Появившийся почтмейстер боится, не означает ли приезд ревизора скорую войну с турками, “это все француз гадит”. Городничий, отведя почтмейстера в сторонку, просит его вскрывать и прочитывать все письма (“не было ли на меня какого доноса”). Почтмейстеру это не впервой — он вообще очень любопытен. ЯВЛЕНИЕ III Вбегают Бобчинский и Добчинский. Пришедши несколько в себя после бега, суматошно, перебивая друг друга и путаясь, они объявляют, что ревизор — не кто иной, как Иван Александрович Хлестаков, якобы едущий из Петербурга в Саратовскую губернию, но вот уже вторую неделю живущий в трактире в долг. Городничий, начав расспрашивать о подробностях, все больше ругается: ведь именно в последние две недели была высечена унтер-офицерская жена, арестантам не выдавали провизии и т. д. и т. п. Городничий решает наведаться в трактир, “не терпят ли проезжающие неприятностей”. Остальные чиновники спешно разбегаются по своим ведомствам. За городничим увязываются Добчинский и Бобчинский. ЯВЛЕНИЕ IV Городничий требует шпагу и новую шляпу. Бобчинский в дрожках не помещается, решает побежать вслед “петушком, петушком”. Городничий приказывает чисто вымести всю улицу до трактира. ЯВЛЕНИЕ V Городничий ругает появившегося наконец частного пристава, у которого весь персонал разбежался по своим делам или пьян. Городничий наскоро занимается камуфляжем старого моста: на мосту пусть стоит высокий квартальный Пуговицын; сломать старый забор у сапожника и поставить вешку, вроде как идет планировка... Господи, а со всем этим мусором что делать? “Что это за скверный город! только где-нибудь поставь какой-нибудь памятник или просто забор — черт их знает откудова и нанесут всякой дряни!” Вспоминает о полуголых солдатах — приказывает не выпускать их на улицу. ЯВЛЕНИЕ VI Вбегают жена и дочь городничего. Они сгорают от любопытства, полковник ли приезжий ревизор, да черные ли у него глаза... Посылают служанку все разузнать.
Почти у всех есть домашние животные.У кого-то это собака или кошка.Жил мальчик Вася Петров ,и у него была кошка.Однажы он её потерял на улице.Он стал искать её и по терялся в городе.Вдруг он услышал свою кошку,обернулся перед ним стоит кошка.Кошка что-то говорила и Вася понималеё.Вдруг к нему подъехала машина.Из машины вышла его мама и забрала его и его кошку.Вася говорил маме что кошка умеет разговаривать,но мама ему не поверила.
В плаче Дуни на могиле отца — глубокая, сильная и искренняя жалость к отцу и, конечно, понимание того, что не могла повлиять на душу и сердце его, дать ему немного «разумности» , терпения и надежды; понимание того, что так или иначе оказалась причиной гибели отца.
Это сострадание есть чувство, выражающее позицию и рассказчика, и автора, и читателя. Но автор со своей героиней выходит и на другой, высший уровень понимания, к глубокой печали за смотрителя («Царство ему Небесное» — скажет о нем мальчик) , погибшего из-за «довольного самолюбия» , родительского эгоизма и отчасти гордыни, не смирившегося с потерей дочки как своего достояния, не поверившего в возможность для нее иной жизни, иного счастья. Все-таки главная причина беды у Пушкина заключается не в устройстве мира, не во всесилии судьбы, а в самом человеке. Самсон Вырин погибает от своего «несчастья» и «горя» , подобно тому как сами жители села виноваты в том, что у них такое заброшенное кладбище: «Мы пришли на кладбище, голое место, ничем не огражденное, усеянное деревянными крестами, не осененными ни единым деревцом. Отроду не видал я такого печального кладбища» .
Соединение Дуни и Самсона Вырина в жизни было невозможно и произошло только на могиле отца, после завершения его земного пути. Такое соединение имеет христианскую природу. Только в финале повести эгоистический, казалось бы, поступок Дуни — бегство из родного дома — осмысляется в качестве освященного, ибо мы узнаем о семейном счастье Дуни и о нравственном спасении ее души в плаче-покаянии на могиле отца.
Но автор не судит, не обвиняет «бедного смотрителя» . Автор занимает позицию отца из евангельской притчи, позицию199
высокого и мудрого смирения перед жизнью. Повесть Пушкина пробуждает в читателе искреннее сострадание к слабому, беспомощному, «бедному» , и дает понимание истинной любви и истинной мудрости, благодаря которым возможно разрешение жизненных противоречий и преодоление любых препятствий, разъединяющих людей.
В финале повести звучат две ноты: трагическая, связанная с гибелью смотрителя, и светлая, связанная с образом Дуни («прекрасная.. .добрая.. .славная») . Это сочетание «трагизма с духовным покоем, мудрым смирением и просветленностью» , это чувство «тихой, примиренной скорби, светлой печали» (С. Франк) характерно для позднего Пушкина.
Жил в одной деревушки парень. Его звали Джеком. Он седел в темной комнате и никуда не выходил. Только вечером вылезал из комнаты потому, что боялся света. Ходил по улицы и на рассвете возвращался домой. И так длился год.
Однажды, утро постучали в дверь. Он сразу не открывал, притворившись глухим. Через некоторое время снова постучали в окно. Сейчас не отрывал. И это Джеку не понравилось. Вылез из комнаты и направлялся к двери, а не к окну. Еще боялся света, но не утекал обратно в темную комнату.
Джек открыл дверь и вошел старичок. Он был маленьким и удаленьким, одетым в костюм и умел говорить
-Добрый день, уважаемый Джек,- вежливо начал старик разговор.- Чему ты боялся света и не выходил из дома?
- Я никого не знал и боялся, что обижу их,- ответил Джек.
- Не бойся их! Они ничего не сделают с тобой.
- Чего вы меня не боитесь?- вежливо спросил у старика, и отошел в сторону.
- Не бойся меня, Джек. Я не обижу тебя, помогу,- ответил лилипут.
- Как вы мне поможете?- спросил парень.
- Иди со мной, только не бойся. Закрой глаза и спокойно ступай,- старик промолвил и быстро растворился в воздухе.
- Старичок, где вы? - сказал парень, но никто не ответил. Тогда парень открыл глаза и увидел перед собой красивый окружающий мир. Все было прекрасно и весело.
И наконец, Джеку захотелось что-то такое, но он пока не знал. Идет парень простой походкой, к нему подходит молодой человек и спрашивает:
- Куда путь держите?
- Пока не знаю?- ответил парень.
- Разрешите мне вам помощь,- обращает к Джеку человек.- Я всем помогаю в трудную минуту, кто не может самостоятельно найти решения. Вижу и тебе нужно помощь. Не бойся, спрашивай.
- Сколько берешь за помощь?- спрашивает Джек.
- Сколько не жалко!- усмехается молодой человек.- Я шучу! Хорошо пообщаться с добрыми людьми, мне это достаточно.
- Бывает и плохие?- спрашивает Джек.
- Бывает и такие! Я и с ними налаживаю контакт, но мне это давалось трудно и порой заканчивалось провалом.
Джек поблагодарил доброго человека и дал одну монету и пошел дальше. Уже помаленьку темнело, но ему не хотелось домой. Продолжал идти. Навстречу к нему ехал автобус, и свет фар ослепил Джека. Он упал на землю. Когда он проснулся, то вдали услышал голоса. Сразу парень не понял чей-то голос. Через несколько минут Джек вспомнил, что когда-то к нему заходил лилипут и говорил, чтобы не боялся. Это был голос того лилипута и парень продолжал идти на голос.
Ни встречных, ни попутных машин долго не было. Наконец дорога впереди осветилась. Джек обернулся. Навстречу ему приближался какой-то автомобиль. Джек стал у обочины и поднял руку, выкинув вверх большой палец.
Приближающийся свет фар раздвоился, Джек увидел, что к нему приближается тот самый огромный жёлтый автобус, наподобие того, что развозит школьников по домам. «Интересно, – подумал парень, – кого может ночью развозить школьный автобус, и почему он такой большой?» Не снижая скорости, машина продолжала двигаться навстречу. Свет фар опять начал слепить мальчугана. Джек другой рукой прикрыл глаза, и тут свет немного ослаб.
Парень отвёл в сторону руку и увидел, что автобус продолжает все так же, не снижая скорости, нестись прямо на него. Вдруг в салоне автобуса зажегся свет, и Джек успел заметить, что за рулём сидит человек в мятой чёрной шляпе и грязном красно-зелёном полосатом свитере. Внутри у мальчугана всё похолодело. «Это же Белая стрела» – подумал он.
Джек не боялся, но чувства страха остались. Он закричал и хотел отскочить в кювет. Он уже успел прыгнуть, но в этот момент, быстро несущийся автобус настиг его, и тело Джека распласталось на лобовом стекле. Бешеная скорость летящего по шоссе автобуса не давала парнишке сползти вниз под колёса. Давление встречного воздуха надёжно прижало мальчика к лобовому стеклу.
Джек оказался лицом к лицу с водителем автобуса – Белой стрелой, их разделяло только стекло. Белая стрела смотрел на парнишку жёлтыми немигающими глазами и зловеще смеялся. Мальчуган произнес слово и тут автобус резко затормозил. По инерции Джек продолжил лететь в прежнем направлении. Через секунду он врезался в стоящую при дороге вывеску, на которой было написано: «Добро пожаловать в Чикаго!».
Мир, изображенный Некрасовым в стихотворении «Крестьянские дети» , полон света, тепла и доброты. Автор любит, понимает и хорошо знает крестьянскую жизнь. Быт народа всегда находится в гармонии с природой, которую автор рисует бережно и с любовью.
В начале стихотворения перед нами предстает спокойная и счастливая жизнь, которая может быть у поэта только в деревне: он занимается любимым делом (пишет стихи) , вокруг чудесная природа. Ему «живется легко» .
Автору всегда хорошо с детьми: он не раз бродил с ними по лесу, собирая грибы, ягоды, орехи.
Но затем он размышляет, что ждет крестьянского ребенка в будущем. С раннего возраста труд, который сначала может обернуться своей нарядной стороной: он видит, как отец любит землю и ухаживает за ней, и та благодарно отдает плоды вложенного в нее труда.
Но есть и другая сторона медали: слишком тяжел бывает этот труд. Не может не вызвать сочувствия маленький шестилетний «мужичок» , помогающий отцу в лесу.