<span>Спор двух духовных течений – «иосифлян» и «нестяжателей» на рубеже XV – XVI столетий является апогеем внутрицерковных противоречий означенного периода, совпавшим с рядом жизненно важных событий в истории нашего Отечества. Вместе с тем, многие аспекты духовных исканий тех лет остаются актуальными, так как, с одной стороны, они оставили глубокий след в нашем менталитете, а с другой, Русская Православная Церковь и сегодня ими руководствуется в своей повседневной жизни.
Прежде всего, необходимо охарактеризовать историческую ситуацию в Русской земле на данном этапе, т. к. Церковь никогда не отделяла себя от судеб страны. Более того, именно с благословения и при прямом участии деятелей Церкви вершились многие из основных событий.
XV век во многом явился знаковым для Московского государства. Прежде всего, это внешнеполитические успехи возрожденной после монголо-татарского разорения Руси. Минул век с момента кровавой сечи на поле Куликовом, и великому князю Московскому Ивану III в 1480 г. удалось довести до логического конца то, что начал Дмитрий Донской – окончательно юридически закрепить полную независимость от неминуемо распадающейся на ряд ханств Золотой Орды. «Народ веселился; а митрополит уставил особенный ежегодный праздник Богоматери и крестный ход июня 23 в память освобождения России от ига монголов: ибо здесь конец нашему рабству» . ВОТ!!!
<span>
</span><span>
</span></span>
Нет конечно. Ну если хотят чтоб их убили то могли
1. В связи с угрозой голода и стремлением освободиться от долгов, а также в связи с борьбой между демосом и знатью, греки покидали родину. Порой покидали спешно, но чаще - готовясь заранее, в таких случаях им помогал город, в который они собирались. Оставшиеся купцы и ремесленники надеялись на налаживание торговли с новой колонией, образованной переселенцами.
2. Греки селились близ моря (многие - на берегу Черного моря) с источником пресной воды и плодородной землей. Купцы из Греции приезжали в колонии и меняли свои вина, оливковое масло, оружие, ткани, вазы, мрамор на пшеницу, рабов, мед, шкуры животных.
Ответ:
<em>Обе явились результатами войн, и, как следствие, стремительного обнищания основной массы сельского населения (в основном, потому что мобилизовали лошадей) . Работать на земле стало нечем, урожай резко упал, а голодный человек ГОТОВ НА ВСЁ! Знаю по себе! Кроме того, страшные поражения в войнах (русско-японской и Первой мировой) , разруха, стремительное обогащение верхушки буржуазии на гос. заказах. Различия - в отлчие от Первой Русской революции 1905...1907гг, у царизма к началу 1917 года не осталось главного ресурса - карательных войск. Карательными войсками в России всегда была гвардия и казаки (пример - военные действия в Москве в 1905 г. , когда восстание было утоплено в крови гвардейским Семёновским полком и казаками.) . Гвардия погибла ещё в 1914г в Восточной Пруссии. А боеспособные казачьи части в 1917г. были задействованы на фронте. Поэтому революция не была, как в 1905...1907 гг, потоплена в крови рабочих и крестьян. Кроме того, к 1917г. ни у кого не осталось иллюзий относительно того, что царизм окончательно разложился, сгнил и не способен более существовать. А в1905 г. царь обещал реформы. </em>
<u>Удачи!</u>