Тест по параграфу 4-5 — 6-7 История России. Вариант 1В каком году Рюрик основал династию?а) 862 г.б) 879 г.в) 988 гВ 907 г. на какой город Олег совершил военный поход?а) Новгородб) Хазарский каганатв) КонстантинопольЧто было первым самостоятельным шагом молодого князя Владимира?а) Создание свода законов Русская правда на Русиб) Принятие христианствав) Создание языческой реформыКакая была столица на Руси при правлении Святополка Окаянного I?а) Ладогаб) Киевв) НовгородПочему у Ярослава - сына Владимира Святославича было прозвище Мудрый? Выберите основную версию.а) Князь обладал сильным умом, жил без семьи и при его правлении в России не было войн.б) С его прозвищем связывают расцвет Древней Руси.в) Князь был старый, у него было много дочек и сыновей, он был самовластцем
Либерализм:
роль государства в экономической
жизни: деятельность государства ограничена законом. Существуют три ветви
власти. В экономике свободный рынок и свободная конкуренция. Государство мало
вмешивается в экономику позиция по социальному вопросу и пути решения проблем:
личность свободна. Путь преобразования общества через реформы. Новые либералы
пришли к выводу о необходимости проведения социальных реформ
пределы индивидуальной свободы:
полная свобода личности: "Разрешено всё, что не запрещено законом".
Но свобода личности предоставляется тем, кто несёт ответственность за свои
решении я.
Консерватизм:
роль государства в экономической
жизни: власть государства практически не ограничена и направлена на сохранение
старых традиционных ценностей. В экономике: государство может регулировать
экономику, но без покушения на частную собственность
позиция по социальному вопросу и
пути решения проблем: боролись за сохранение старого порядка. Отрицали
возможность равенства и братства. Но новые консерваторы были вынуждены
согласиться с некоторой демократизацией общества.
пределы индивидуальной свободы:
государство подчиняет себе личность. Свобода личности выражается в соблюдении
ею традиций.
Социализм ( марксизм ):
роль государства в экономической
жизни: неограниченная деятельность государства в форме диктатуры пролетариата.
В экономике: уничтожение частной собственности, свободного рынка и конкуренции.
Государство полностью регулирует экономику.
позиция по социальному вопросу и
пути решения проблем: все должны иметь равные права и равные блага. Решение
социальной проблемы через социальную революцию
пределы индивидуальной свободы:
государство само решает все социальные вопросы. Свобода личности ограничена
государственной диктатурой пролетариата. Труд обязателен. Частное
предпринимательство и частная собственность запрещены.
Большое кол-во полей обеспечивает руки работой и приносит относително высокий доход. Дто же и является минусом - характерное увеличение кол-ва полей, вместо увеличения производства за счёт новых технологий
Китайская традиция считает пять цветов: черный, красный, сине-голубой, белый и желтый образцовыми. В книге (Книга Перемен) черный цвет считается цветом Небес. Выражение «Небеса и Земля» таинственного черного цвета уходит корнями в древние верования, для которых черный цвет неба слыл загадочным черным цветом. Они верили, что Тян Ди (Небесный император) пребывает на Северной звезде. Как следствие, для древних китайцев черный цвет был царем всех цветов. В древнем Китае изображение Тайцзы черного и белого цвета означало единство Ян и Инь.
В теории пяти первоэлементов белый цвет соотносится с золотом, что свидетельствует о том, что китайцы в старые времена почитали белый цвет как символ чистоты. Это ставит его в разряд цветов, отражающих природу чистоты, сияния и полноты. Желтый цвет – это цвет земли, символизирует центр. В Китае есть выражение «Желтый цвет порождает Инь и Ян», подтверждающее, что желтый цвет - главный среди всех остальных. Желтый цвет – это праведный цвет, определенный в самый центр, поэтому он нейтрален. Стоящий над коричневым, он отмечается как самый красивый.
Сине-зеленый цвет символизирует весну, время, когда все наполнено силой и жизненностью. Во времена, предшествовавшие царству Цинь (221 – 210 до н.э.), отмечается тенденция к разделению цветов. Для поддержания обряда церемоний династии Чжоу (1027 – 249 до н.э.) Конфуций дал желтому, сине-зеленому, белому, красному и черному определение - «образцовые высшие цвета». Он связал пять цветов с доброжелательностью, добродетелью, любезностью и ввел их в обряд официальных церемоний.
Красный цвет символизирует для китайцев удачу и радость. Это цвет особенно почитался при династии Чжоу. Лао-цзы, с другой стороны, говорил, что «пять цветов делают человека слепым», поэтому школа Дао выбрала своим символом черный цвет.
Цвет и времена года
В те времена каждому времени года и географическому направлению были приписаны свои цвета. Весна была представлена сине-зеленым солнцем, ее главный дракон-хранитель был такого же цвета и его направлением был Восток. Лето представляло красноватое солнце, которое охраняла стрела, а его направлением был Юг. Осень имела белый цвет, ее охранял тигр, а направлением был Запад. Зима представлялась черной, ее охраняла черная черепаха, и направлением был Север. Желтый цвет имел особое символическое значение, он был в Центре, он был центром всех пяти цветов и символизировал цвет земли.
<span>В 211 году до н.э. Цинь Ши-хуан объединил Китай. Он придерживался традиций предков. Он наблюдал за вещами, выискивал символику, выделял черный и белый цвета и уважительно относился к достоинствам воды. Он определил октябрь началом зимы с черным цветом. Когда Цинь Ши-хуан занял трон, цвет одежд и знамен стал черным.</span>