Чингиз Айтматов воспевает и пропитывается уважением к сильной человеческой личности, со свои уникальным мнением, идеологией и мыслями. Воспевание уникального человека, а не системы, в которой он живет. Главный герой повести, учитель Дюйшен человек своего времени, свершающий ежедневные подвиги ради процветания государства и общества.
<span>"Терпенье и труд все перетрут".
Чем терпеливее и усерднее ты будешь трудиться, тем лучше будет для самого тебя. Даже если тяжело, даже если трудно - со временем тебе станет легче. Поэтому лучше перетерпеть, все свои силы направить на что-либо, чтобы в итоге быть довольным результатом. </span>
Ярила
Часто, к сожалению, ошибочно считают Ярилу Богом Солнца. У древних славян у Ярилы была другая роль.
Что мы подразумеваем под словом "ярость"? В словарях русского языка можно найти: "неистовство; пюрыв слепой, стихийной, зачастую бессмысленной силы". И ещё много родственных слов, и все они рассказывают о сильных эмоциях, неподконтрольных рассудку. Вот эта сторона любви, которую поэты называют "страстью кипучей", и находилась "в ведении" славянского Бога
Ярилы. Ещё в прошлом веке кое-где в России справляли праздник "ярилки", приуроченный к 27 апреля, к самому пику весеннего буйства природы.
Считалось, что эта любовь увеличивает урожай, так много значивший для древнего земледельца. Ведь, как мы помним, язычники не противопоставляли себя природе и не отвергали её законов.
Ярилу представляли себе юным мужчиной, пылким, влюблённым женихом.
Кое-где, желая подчеркнуть его юность и красоту, "Ярилой" наряжали девушку.
Её сажали на белого коня, надевали венок из полевых цветов, давали в левую руку колосья, а в правую... символ смерти—изображение человеческой головы.
Коня с "Ярилой" водили по полям, приговаривая: "Куда ногою, там жито копною, а куда глянет, там колос зацветает!".
По другой версии Ярила представал перед людьми весной мальчиком на молодом жеребце, летом - взрослым мужчиной на крепком коне, а осенью - стариком на старом коне.
Колосья символизировали жизнь, а изображение головы, возможно, связано с тем, что он, подобно египетскому Осирису, ежегодно умирал и возрождался. Проводам, "похоронам" плешивого, состарившегося Ярилы тоже был посвящён праздник. Люди знали: минует зима — и Ярила вернётся, воспрянет.
Так же, как зерно, похороненное в земле, воскресает стеблем, колосом и в итоге новым зерном. Не случайно зерновые культуры, которые сеют весной (в отличие от озимых), называют "яровыми"...
"Нет: рано чувства в нем остыли;
<span>Ему наскучил света шум; </span>
<span>Измены утомить успели; </span>
<span>Друзья и дружба надоели...</span><span>"
</span>
"Ничто не трогало его, не замечал он ничего..."
В этом отношении к светскому обществу и проявлялась его странность. Он отличался от них, был замкнутым и язвительным в спорах различных. Был одиноким, сторонился общения. Именно это казалось странным.
P.S. на первый вопрос ответить не могу
Ты должна написать сказку о раке или о медведе и т.д.И конец должен быть неожиданным.