Атаулының
баласын мен
бүкіл
мен болды емес.
Төл сөз:« Дені сау кісіге қарап отыру<span> «Табылған ақыл, Мұқа!» - деп, Жарқын айналасына қарады. </span> қиын ғой»,«Өзі күйіп жүрген жанымды күйдірме,»,Ы. Алтынсарин былай деген: «Мұғалім бәрінен де қымбат, өйткені мұғалім-мектептің жүрегі»,«Бөкенші Шыңғыстың бұл тұсындағы бар қыстауыды береді»,<span>Ондай жаман, сұмдық жерге Абайды несіне апардың – деп кейіді Ұлжан.
Төлеу сөз:</span>Сәбит Мұқанұлы бір кітапты бітіріп, екіншісін бастағанда, демалатынын айтты, Базаралы жиылған қауымға Тінекең аулына барғандығын, онда тыныштық екендігін айттыБалалар қуанып, өздерінің әлі де көп жаңалықтар табатындығын айтты,<span>«Жасу, жабырқау – халық мінезі емес, - деп ойлады Ыбырай, - ерлік, ізгілік қана халық мінезі»
Ну примерно так правльно или нет нз</span>
Зар Заман – қазақ әдебиетіндегі кезең атауы. Аталған кезең Ресей империясының отарлау саясаты салдарынан Қазақ хандығындағыбұрынғы ел басқару жүйесінің жойылып, халықтың саяси, экономикалық және рухани езгіге ұшыраған тарихи уақытты сипаттайды. Алғаш Шортанбай Қанайұлы осы кезеңнің ауыртпалықтары туралы “Зар заман” атты зарлы толғау шығарып, ол ел ішінде кең таралды. Бұдан кейін басқа да ақындар осы тақырыпқа көптеген өлең-жырлар шығарды. Оларды қазақ әдебиетінзе "Зар Заман ақындары" деп атайды
Екі деген санды жұп қатар егіз деуге болады
Жігіт сипаты: Ер тұлғалы, арыстандай айбатты, жолбарыстай қайратты, сұңғақ бойлы, ат жақты, болаттай мықты, өткір көзді, бұйра толқындай шашы, ер жүрек
Қыз сипаты: Оймақ ауыз, қиғаш қас, ақша бет, аққудай, жұлдыздай жарқырайды, күлім көз, айдай сұлу, гүлдей жайнайды, гүлдей нәзік