<span><span>Что должно произойти с
человеком, утратившим смысл жизни, охваченным горем, поглощенным чувством
неизбывной тоски?</span><span> Что должно
случиться, чтобы он прозрел, взглянул на мир другими глазами и возвратился к
новой жизни? Да, с ним должно случиться чудо. А чудеса с людьми обыкновенно
случаются в Рождество. С главным героем рассказа Слепцовым в Рождество случилось это чудо: посреди зимы
из мертвого сухого кокона родилось нежное и
прекрасное существо – роскошная бабочка. </span></span><span>Слепцов, человек имени которого мы
не знаем, известна только фамилия, переживает большое несчастье – смерть
единственного ребенка, своего маленького сына. При этом читателю неизвестно,
есть ли у Слепцова, жена, другие дети. В общем, Слепцов одинок, беспомощен и
полон безразличия, жизнь для него
окончилась, все хорошее осталось в прошлом. </span>
«Он удивлялся,
что еще жив, что может чувствовать, как блестит снег, как ноют от мороза зубы.
Он заметил оснеженный куст, песьи следы, дальше торчали столбы мостика. Горько,
гневно столкнул снег с перила. Все это заставило его вспомнить о тех днях,
когда он был счастлив с сыном».
И внезапно,
совершенно неожиданно для себя он испытывает потрясшее его чувство удивления,
радости, восторга – из кокона, принесенного в теплую комнату, вылупилась
бабочка.
<span>Набоков пишет о
том, что довелось пережить и почувствовать ему самому: он пережил смерть отца,
он был тем самым мальчиком, который так увлекался бабочками, катался на своем велосипеде. Но тема смерти была близка автору с детских
лет, поэтому он очень достоверно описывает чувства, испытываемые Слепцовым в
Рождественскую ночь. </span><span>И чудо рождения
бабочки вывело омертвевшую душу Слепцова из состояния тоски и дало ей новое
рождение. Слепцов наконец прозрел. «Слепцов
открыл глаза и увидел…» Он увидел, как «простертые крылья, загнутые на концах,
темно-бархатные, с четырьмя слюдяными оконцами, вздохнули в порыве нежного,
восхитительного, почти человеческого счастья». </span>
1.Ну я думаю сначала можно начать с небольшого предисловия о самом Гоголе,как о писателе.
2.Раскрыть явные проблемы комедии: взяточничество,чинопочетание, подхалимство,в целом весь строй этого городка.
Пожалуй,это и есть самое грустное,
а самое смешное будет заключаться в том,что им все равно кому лизать задницу, всем, кто выше по статусу, они будут это делать. И финальная сцена очень о многом нам говорит.нам хочется смеяться,ибо мы понимаем, насколько они все меликие и порочные,но с другой стороны мы понимаем, что это проблема до сих пор остается актуальной,всё чинопочетание происходит и до сих пор.именно это мы видим из финальной сцены комедии
<span>Иван - один из трех сыновей старика и старухи, главный герой. Батюшка и матушка - родители трех сыновей. Ч</span>удо-юдо - отрицательный герой сказки, который хотел " <span>всех людей истребить, все города-села огнем спалить". Дедушка и бабушка - встречные путники, которые помогли трем братьям по дороге к чуду-юду. Два брата - братья Ивана. Три чудо-юдовых жены - жены, так же отрицательные герои.</span>
На храмовый праздник в село Троекурова съезжается много гостей. После церковной службы начинается роскошный пир. За столом все наперебой рассказывают о новых подвигах банды Дубровского. Присутствующий исправник читает список его внешних примет, но он оказывается таким общим и неопределённым, что Троекуров замечает: под это описание подходит даже Дефорж. На обед приезжает и Антон Пафнутьич Спицын, сосед-помещик, который некогда в угоду Троекурову свидетельствовал против Дубровского-старшего во время памятного судебного разбирательства
Рассказ - это произведение литературы в прозе, не очень большого размера, с небольшим количеством героев, повествовательный. Чаще об одном событии, реалистичный. Повествование идёт от одного лица (или от автора,, или от героя рассказа). Сказка - это однозначно выдуманная история, чаще - со счастливым концом. Бывают фольклорные (придуманные народом) и авторские (которые написаны и придуманы автором). Мне нравится, что сказки всегда учат добру. И заканчиваются они почти всегда хорошо))
1) "...длинная шерсть, прежде висевшая рыжими, сухими космами и на брюхе вечно покрытая засохшею грязью, очистилась, почернела и стала лосниться, как атлас".
2) Она расцвела душою. У нее было имя, на которое она радостно отзывалась. Кусака поджидала хозяев к обеду, давала себя ласкать и, в подтверждение своей любви, научилась забавно кувыркаться и вертеться. На улице она была гордой и независимой.
3) Первые ласки, с непривычки доставляли ей физическую боль, дети долго еще пугали собаку своим присутствием. К людям приближалась с недоверием, не зная чего ждать, ласки или побоев. Привыкнув к дому и дачникам, она не играла, когда приходили чужие. Собака отказывалась идти гулять с детьми в лес, боясь лишиться приюта.
4) Прежним осталось недоверие к посторонним, пьяным. Настороженно относилась собака к детям. Отказывалась уходить далеко от дачи.
Потому, что "...страх не совсем еще выпарился огнем ласк из ее сердца". Она помнила все людские обиды и никак не могла поверить в чудо.