Пугачев – историческая личность и литературный герой в повести А.С. Пушкина “Капитанская дочка””. На уроке мы будем использовать исторические материалы для характеристики одного из главных героев повести “Капитанская дочка”, а именно Емельяна Пугачева, который, подняв восстание, всколыхнул Россию от Урала до Заволжья. Эта личность всегда особенно интересовала и историков, и государственных деятелей, и писателей, и художников.
Учитель. Что же представляла собой эпоха, в которую жил Пугачев?
Ученик изображает на доске кластер. (Приложение 1)
Учитель. Емельян Пугачев жил в эпоху так называемого золотого XVIII века Екатерины Это был век блестящих побед русской армии, век расцвета культуры и укрепления абсолютизма, век государственных переворотов. Но это еще и время усиления крепостного гнета и активного роста народных движений. Одной из печальных страниц в истории России является выступление крестьян под руководством Емельяна Пугачева. Историки именуют события 1773–1774 гг. пугачевщиной. (презентация “Крестьянская война”, приложение 2). О крестьянской войне сообщение подготовил… . Приложение 2
Учитель. Взгляд на предводителя крестьянского восстания противоречив. Внимательно посмотрите на портреты художников, изобразивших Пугачева. Что вы можете сказать об этом человеке?
Ученик. Это смелый, умный, проницательный человек, решительный, отважный, бросивший вызов самой императрице.
Учитель. Я хочу остановить ваше внимание на знаменитом двойном портрете Екатерины II и Пугачева. После взятия Илецкого городка повстанцам хотелось создать парадный портрет “царя Петра III”. Нашли портрет Екатерины II, проткнутый пиками, заштопали, а затем создали портрет Пугачева. На обороте сделали надпись: “Писан лик сей 1773 года сентября 21 дня”. Этот портрет был найден только в 1924 году. Стали реставрировать и обнаружили под ним портрет Екатерины. В результате решили оставить оба лика.
А что вы можете сказать о картине “Суд Пугачева”? (Ответы учащихся)
Учитель. А теперь посмотрим на Пугачева глазами Пушкина, который, изображая пугачевское восстание в повести “Капитанская дочка”, пытался не только понять и объяснить мотивы его поступков, но и указать путь, по которому надо идти, чтобы выбраться из “бурана” истории (указать на эпиграф), из этой “мглы”, среди которой “дороги нет”. И в этом нам помогут знания по истории и литературе. Обратимся к историческим фактам из биографии Е.Пугачева.
Сообщение ученика. Емельян Пугачев родился в Донской губернии. Фамилия Пугачев произошла от прозвища деда – Михаила Пугача. В семье, кроме Емельяна, был брат – Дементей, и две сестры – Ульяна и Федосья. Как указывал на допросе сам Пугачев, семье его принадлежала к официальной православной вере. На службе находился с 18 лет.
После отвода войск в Елизаветград в 1771 году, Пугачев заболел (“…и гнили у него грудь и ноги”). Направился в Черкасск проситься в отставку. В отставке ему отказали, предложив лечиться в лазарете или самостоятельно.
Україна, український народ, українська мова! Які величні, незрівнянні ні з чим поняття! Україна, як і українська мова, мають свою історію. Україна... В одному цьому слові бринить жмуток смутку і краси, величі і слави, країна, де найбільше люблять волю і довго не мали її, країна гарячої любові до народу, вікової боротьби за щастя, рівноправність, незалежність. Така ж доля спіткала і мову. І хоча український народ – один із великих слов’янських народів – був розтерзаний і пошматований впродовж тривалого часу між різними імперіями, позбавлений політичних прав, позбавлений права на творення рідної літератури.Зараз Україна – незалежна держава. І вона, звісно повинна мати свою мову, повинна відродити її з розумом, повагою, відродити культуру, не поспіхом та указами, а серцем і бажанням людей.Мова живе, її життя. Її власна історія міститься в постійній її зміні: щезають старі звуки, появляються нові й вони міняються, як і форми слів, синтактичні звороти, значення слів. Увесь духовний і матеріальний поступ людства будується на мові, історія якої тісно пов’язана з політичною долею того народу, котрий нею говорить.Мова – це найкращий засіб взаємних зносин окремих осіб між собою, засіб їх духовного об’єднання і взаємного впливу. Без мови нема народності, рідна мова найкраще відбиває в собі думки й почуття окремої людини, суспільності всього народу. В мові, її історії, розвитку й виробленні відбилися перші ознаки проявів самостійного духовного життя в майбутньому окремого народу. Найголовніші індивідуальні ознаки народу – це його мова, література, мистецтво, пісні, усна творчість.Мова – це характер народу. В ній відбито його національні звичаї, побут нахили. Мова – це ще й історія народу. Від найдавніших часів наші предки залишили в мові свої глибокі сліди. У мові відбивається і пам’ять народу, бо майбутнє виростає з минулого. Нашому поколінню треба плекати кожне слово рідної мови, передане нам у спадок від наших пращурів. Нам треба вивчати, розвивати, берегти свою мову, бо без неї народ перестає бути самостійним, незалежним і багатим. Ми не маємо права забувати, що за любов до української мови, до рідного народу багато письменників часто платили власним життям. В своїх віршах, творах вони описували обурення і гноблення до рідного слова:Коли забув ти рідну мову,Яка б та мова не була –Ти втратив корінь і основу,Ти обчухрав себе дотла.(Дмитро Білоус)Розуміння ролі мови в житті народу визначає естетичне кредо Лесі Українки, М.Коцюбинського, А. Малишка. А ще П. Тичина та М.Рильський щедро висівали добрі зерна свого поетичного слова на ниву української літературної мови; зерна проросли, збагатили, сповили мову новими висловами. Людина може володіти кількома мовами, залежно від її здібностей, нахилів і прагнень, але найкраще, найдосконаліше вона має володіти, звичайно, рідною мовою. І це не тільки й тому, що рідна мова, - це невід’ємна частка Батьківщини, голос народу й чарівний інструмент, на звуки якого відгукуються найтонші, найніжніші струни людської душі.<span>Мова – це золотий запас душі народу, з якого виростаємо, яким живемо, завдяки якому маємо право милуватися рідним краєвидом. Мова – найкращий цвіт, що ніколи не в’яне, а вічно живе, розвивається і процвітає.</span>
В этот выходной мы классом отправились в зоопарк.
Настроение — хорошее еще и потому, что родители дали мне деньги и на карманные расходы. Я чувствовал себя взрослым. Учительница сказала мне: «А денег у тебя на билет в зоопарк хватит?» Вместо ответа я похлопал себя по карману.
Когда мы подошли к кассам зоопарка, оказалось, что я просчитался. Денег на билет не хватало.
<span>Я растерянно смотрел на ребят, которые уже купили билеты. «А ведь я предупреждала, — сказала учительница, — чтобы ты не тратил деньги бездумно. Вот что теперь делать?» </span>
Один мальчик сказал: «У меня осталось только на мороженое и обратный проезд домой». Чувствовалось, что и другие одноклассники не тешили выручать меня.. Тогда Инна, моя соседка по парте, сказала: «Я обойдусь без мороженого. Вот тебе деньги на билет». «А мне нельзя мороженого. У меня горло болит», — поддержал Инну Игорь. И вдруг со всех сторон потянулись ко мне руки с деньгами...
<span>«Не зря говорит пословица: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей», — сказала учительница. — Конечно, нас в классе не сто, но желания помочь товарищу ребятам не занимать».</span>
Трагедия “Гамлет” - одна из важнейших вершин творчества Шекспира. Вместе с этим, это наиболее проблемное из всех творений писателя. Эта проблемность определяется сложностью и глубиной содержания трагедии, полной философской значительности.
Шекспир обычно не изобретал сюжетов для своих пьес. Он брал уже бытовавшие в литературе сюжеты и придавал им драматическую обработку. Он обновлял текст, несколько видоизменял развитие действия, углублял характеристики действующих лиц, и в результате от первоначального замысла оставалась только сюжетная схема, но с новым приобретенным смыслом. Так было и с “Гамлетом”.
Прототипом героя был полулегендарный принц Амлет, имя которого встречается в одной из исландских саг. Первый же литературный памятник, в котором рассказывается сага о мести Амлета, принадлежал перу средневекового датского летописца Сансона Грамматика (1150-1220). Краткий пересказ истории принца Амлета.
Такова истинная история, которая была взята Шекспиром за основу.
Необходимо отметить, что главное изменение, которое Шекспир произвел в сюжете древнего предания, состояло в том, что над всем сплетением событий он поставил личность героя, который стремится понять, зачем живет человек и в чем смысл его существования.
Трагедия не только в том, что мир ужасен, но и в том, что он должен ринуться в пучину зла, для того чтобы бороться с ним. Он сознает, что сам далек от совершенства, его поведение обнаруживает, что зло, царящее в жизни, в какой-то мере чернит и его. Трагическая ирония жизненных обстоятельств приводит Гамлета к тому, что он, выступающий мстителем за убитого отца, тоже убивает отца Лаэрта и Офелии, и Лаэрт мстит ему.
В центре трагедии находится вопрос о ЧЕЛОВЕКЕ, воплощен во всей фигуре Гамлета. Решение этого вопроса связано прежде всего с самим человеком, с его способностью самому стать достойным своего идеала.
<span>В Гамлете показан образ человека, который, проходя через неимоверные страдания, обретает ту степень мужества, какая соответствует гуманистическому идеалу личности.</span>