Это скорее ответ на вопрос, а не сочинение, но примерно так:
Глупцы много говорят, обещают, но на деле - они только и могут, что придумывать, а воплощать идею им не хватает ума или желания. Они сами не осознают (а если человек осознал это, то его уже нельзя назвать глупым, но и мудрецом тоже, ведь он все равно ничего не делает), что ничего кроме слов у них нет. Одним словом, хвастовство - признак небольшого ума.
Мудрец же желает помочь обществу, себе, он словно был создан для этого. Он так сильно хочет принести пользу, что боится неудачи. Он считает, что слова - это то, что ты обязан выполнить. Следовательно, мудрец это тот, кто делает дело, не говорит об этом всем и каждому - он незаметно трудится для себя или/и кого-то.
Конституция, органы опеки, суд, закон о защите прав потребителей.
Повышенная агрессия,стремление к независимости,неумение оценить степень опасности,новые отношения со знакомыми,вырабатывание личных идеалов
с самого раннего детства рос один с няньками, т.к. Алексей Михайлович умер когда Петру было 4 года.
Стрелецкий бунт и приход к власти Софьи :
После
смерти Федора в 1682 г., престол должен был наследовать Иван
Алексеевич, но, поскольку он отличался слабым здоровьем, сторонники
Нарышкиных провозгласили царем Петра. Однако Милославские, родственники
первой жены Алексея Михайловича, с этим не смирились и спровоцировали
стрелецкий бунт, во время которого десятилетний Петр стал свидетелем
жестокой расправы над близкими ему людьми. Десяти лет избранный царем,
он в 1682 году пережил ряд тяжелых минут. Он видел бунт стрельцов, реки
крови; его матери и ему самому грозила опасность ежеминутной смерти.
Чувство неприязни к Милославским, воспитанное уже раньше, перешло в
ненависть, когда Петр узнал, сколь они виноваты в стрелецких движениях. С
ненавистью он относился к стрельцам, называя их семенем Ивана
Михайловича Милославского. Таким неспокойным образом кончилось детство
Петра.
Эти
события оставили в памяти мальчика неизгладимый след, отразившись и на
его психическом здоровье, и на мировоззрении. Результатом бунта был
политический компромисс: на трон в 1682 году были возведены двое: Иван
(Иоанн) от Милославских и Петр от Нарышкиных, правительницей при
малолетних царях провозгласили сестру Ивана Софью Алексеевну. С этого
времени Петр с матерью жили в основном в селах Преображенском и
Измайлове, появляясь в Кремле лишь для участия в официальных церемониях,
а их отношения с Софьей становились все более враждебными.