Нельзя вот так, безоговорочно, соглашаться с любым утверждением, оперирующим громкими словами. Страшно ли равнодушие окружающих? Да, но тогда, когда кому-то хотелось бы, чтобы посторонние люди бросались решать его проблемы, а не удалось их убедить. Хотелось бы, чтобы они постоянно переживали и интересовались чужим, как своим, а они словно мысленно отвечают: "И почему я должен дёргаться, когда у меня всё в порядке? Так задёргаешься вусмерть ради посторонних раньше, чем первая собственная проблема появится". Звучит эгоистично, но вот обратная сторона медали: неравнодушные всё время суют нос в твои дела. Обсуждают, рассуждают, осуждают. Вмешиваются. Требуют. Выносят мозг. И вот уже возникает вопрос о том, как унять прыть посторонних, нарушающих границу личного пространства.
Получается, что человеку всё не так, когда оно происходит не по его хотению. Нуждается в участии социума - а подать сюда встревоженных и пекущихся о всеобщем благе. Доволен жизнью - а подите вы все знаете куда... Если уж о самом страшном рассуждать, то хорошим кандидатом на с. с. является противоречивая натура человека, мечущаяся из одной крайности в другую и предъявляющая претензии другим в зависимости от личных интересов конкретного момента.
В гармоничном обществе люди должны искать равновесие между невмешательством в жизнь других и заинтересованностью не только в личном выживании, но и человека как вида, своего народа как цельного образования. Тогда не будет равнодушных к судьбе стариков и детей, инвалидов и тех, к кому судьба уж слишком жестоко отнеслась. А остальные - взрослые здоровые люди - должны прежде всего на себя надеяться и не думать, будто их личные трудности - зубная боль всего мира.
