Ели- буквально "что Бог подаст"- богатые люди имели отдельные фермы, крестьянинов, поваров, и им готовили исключительную дворянскую пищу (можно сравнить с современной ресторанной).
<span>В этом виноваты происки международного империализма. Как грабили Африку и Азию европско-американские цивилизаторы сто лет тому, так и грабят до сих пор. Сильные и стабильные, а значит, конкурентоспособные молодые государства никому не надобны, ничего не поменялось, окромя вывески. Но в старые времена колонизаторы были честнее и не прикрывались словоблудием. Просто говорили негру: "Юмба-Мумба, продай свою жену нам за бутылку спирта, а мы ее перепродадим султану Абдулле и неплохо на этом подзаработаем".Хотите узнать, что сейчас в Африке делается и как они смотрят на демократию? Читайте рассказ Проспера Мериме "Таманго"! Ничего не изменилось принципиально.
Да можно
ИЗ УЧЕБНИКА СПИСАНО </span>
Андроновцы вели оседлый образ жизни до I тысячелетия до н.э. Их хозяйство было смешанным. В период поздней бронзы усиливается роль скотоводства, увеличивается поголовье скота. Придомное животноводство, когда скот пасётся недалеко от поселения, стало невыгодным, так как пастбища постепенно вытаптывались и скудели. Через несколько лет люди вынуждены были переносить поселение на новое место.
Увеличение поголовья скота привело и к изменению форм его содержания.
Зарождается яйлажный (полукочевой) тип скотоводства.
Женщины и дети живут в селе, занимаются земледелием, Q мужчины и подростки весной и летом уходят со стадами на дальние пастбища, а поздней осенью возвращаются домой.
Длина таких сезонных кочевок в разных природных зонах была разпичной. В Семиречье и Восточном Казахстане расстояние до летних Пастбищ (жайляу) было невелико: от 10 до 50км.
Летом на богатых растительностью по альпийских лугах скот набирал
И осенью табуны перегоняли в
предгорья, к поселениям, расположенным на берегах степных рек. В
Западном Казахстане путь до летних
Пастбищ тянулся на сотни километров,
пересекая степи и пустыни.
Так постепенно из придомного появилось яйлажное
скотоводство, а затем и кочевое, при котором использовали и степные, и пустынные пастбища. . Это позволило резко увеличить численность стад.
Кочевой вид скотоводства не наносит вреда природе. Люди выпасают скот в одном месте, а когда травы на пастбище становится меньше, перекочёвывают в другой район, затем - в третий и т.д.
Пока скот пасется в других районах, на месте первой стоянки земля отдыхает, появляется трава. Затем стада перегоняют на первую стоянку. Земля и растения восстанавливаются в других районах.
Кочевое скотоводство заставляет человека заботливо и бережно относиться к природе.
С переходом к кочевому и полукочевому скотоводству в стадах уменьшается количество крупного рогатого скота, зато увеличивается число овец и лошадей.
В X - IX вв. до н.э. у андроновцев преобладает коневодство.
Какую картину ? Скажите именно