<span>У некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему. Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим. А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое, а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
</span>
Простакова. Выросла в невежественной семье , не получила ни воспитания , ни образования. Считает, что образование излишне : "Без наук люди живут и жили". Отсюда вылетает вопрос "Зачем же она наняла сыну учителей?". Во-первых, "мы не хуже других ", а во-вторых, она вынуждена следовать указу Петра 1 о дворянских детях. Самовластная , безнравственная, "презлая фурия" любит только сына: с ним она нежна и заботлива, в общении проявляется даже что то человеческое. Смысл её жизни – забота о сыне. Но слепая материнская любовь не облагораживает , а уродует Митрофана.
Скотинин. Невежествен, глуп и жаден. "Не будь тот Скотинин,кто чему-нибудь научиться захочет". Типичный представитель мелкопоместных дворян. Свирепый крепостник. Ради возможности выгодно женится готов уничтожить своего соперника – родного племянника Митрофана. Главный интерес Тараса – скотный двор, разведение свиней. Только свиньи вызывают в нём тёплые чувства, только к ним он проявляет заботу. По его разумению , и род Скотининых "старее Адамова , создан Творцом вместе со скотами".
«Должны ли запретить мобильные телефоны в школе?» — этим вопросом задаются многие, но абсолютно у каждого своё мнение на этот счёт.
Я считаю, что это неправильно. Многие родители, бабушки, дедушки, братья, сестры и так далее, волнуются за своих детей и звонят им, чтобы узнать: все ли хорошо? Кроме того, они могут не только беспокоиться, но и просто спросить что-то важное. Иногда детей нужно забрать из школы во время уроков, например, в больницу. Ещё ребятам нужно контролировать время в учебном заведении, да и сами учителя не редко просят детей подсказать его.
Можем сделать вывод, что нужно лишь повысить контроль за учениками, чтобы они не пользовались мобильными устройствами на уроках.
1 новый житель 2 встреча с неприятелям 3смертельная схватка с корайт 4сражения с нагом 5находка змеиных яиц 6сражения с нагайной и 7 спаситель