Анимизм (лат. anima — рух, жан) — заттық дүние құбылыстарының жандылығын бiлдiретiн термин.
Анимизм терминiн ғылыми қолданысқа ағылшын этнографы және мәдени антропологы Э.Б.Тайлор (1832-1917) енгiзген. Ежелгi мәдениетке талдау бере келе, магия, тотемизм, фетишизм сияқты ecкi ceнім-нанымдардың қатарында ол анимизмдi де атап өтедi. Оның пiкiрi бойынша анимизм кейiнгi дамыған дiндерге апаратын баспалдақ есебiнде болады және олардың ментальдық дүниесiне енедi.
Басқа халықтардың дүниетанымы мен сенiм-нанымдарындай анимизм қазақтың дәстүрлi рухани мәдениетiнде терең ұялаған. Мысалы, Ш.Уәлиханов қазақи түсiнiкте жанның үш түpi бар дейдi: ет жан, шыбын жан, рухи жан.
Анимизмнің көрінісіне қазақы дүниетанымдағы «киелi», «қасиетті» жер бедерлерi мен атаулары жатады. Табиғат аясындағы мәдениет үшiн қоршаған орта киелi таулардан, құтты өзендер мен көлдерден, ағаш-бұталардан, т.б. тұрады. Табиғи құбылыстар да қасиеттi мағынаға ие болады, олардың рухы және иесi бар делiнедi.
Қарлығаш аспанға қарай беттеді
Арман жана туылған балапанға кулімсіреп қарады.
Моя тетрадь,ее(его) ручка,наша школа,твой город,их урок,Ваше дело,ваши учебники,Ваш институт,наши книги,мой карандаш,ваша земля,их дочь,Ваши часы,твоя рука,их песня,Ваш класс,моя ложка,наш друг,их товарищ,Ваше кресло,ваша линейка,Ваша река.
Жапырақ көктемде неге жасыл, күзде неге сары болады?
Жапырақтардың құрамында негізгі пигменті хлорофилл. Сол пигмент арқылы жапырақтардың түсі жасыл болады. Жазда және көктемде күн ұзақ болғаннан, жапырақтар жасыл болып қалады. Ал күзде, күн қысқарып, жапырақтарға күн сәулесі жетпей, хлорофилл азайып, фотосинтез процесі тоқталып, жапырақтар сарғая бастайды. Ақырында түсіп қалады.
Ол салауатты омыр салтын устанады.
темекы шегу, ышымды ышу жагымсыз адеттерге жатады.
кешкы тамактан сон 4 саган уйыктама.
д|шы-мен айналысу денсаулыкка пайдалы.