Исторические песни
Исторические песни без преувеличения являются продолжением эпического творчества народа на новом этапе государственного развития Руси. Все они посвящены различным историческим событиям и лицам и выражают народные интересы и идеалы.
По своему объему они меньше былин. Обычно сюжет исторических песенсводится к одному единственному эпизоду. Персонажи исторических песен – всем известные исторические личности (Иван Грозный, Ермак, Разин, Петр I, Пугачев, Суворов, Александр I, Кутузов), а также представители, так сказать из народа: пушкарь, канонер, солдаты, казаки. Старшиеисторические песни XIII–XVI вв. уже немного ближе к былинам наличием четко прослеживаемого развернутого сюжета, а самое главное стилистикой, а младшие – XVIII-XIX вв. начинают испытывать все большее влияние лирических песен и постепенно переходят в солдатские песни лирического звучания. В настоящем разделе сайта публикуется примерно четвертая часть известных науке исторических песен.
Что же касается времени происхождения <span>исторических песен, </span>так среди авторитетных фольклористов существуют серьезные разногласия. Петербургский ученый С. Н. Азбелев утверждает, что подобные песни существовали задолго до образования Древнерусского государства. В своих рассуждениях С. Н. Азбелев опирается в основном на мнение таких авторитетных ученых, как Ф. И. Буслаев, А. Н. Веселовский, В. Ф. Миллер, а также на свидетельства византийских историков. С другой точки зрения (Ю. М. Соколова, Б. Н. Путилова, Ф. М. Селиванова, В. П. Аникина), исторические песни возникли во время монгольского или ордынского нашествия – в середине XIII в.
Каляды
Каляды для продкаў сучасных беларусаў былі галоўным зімовым святам, які быў звязаны ў першую чаргу з днём зімовага сонцастаяння і сімвалізаваў пачатак новага года - і сонечнага, і сельскагаспадарчага. Святкаванне пачыналася 25 снежня і працягвалася да 6 студзеня. З прыняццем хрысціянства паганскі свята ператварылася ў свята нараджэння Ісуса Хрыста. Калядныя святкі сталі святкавацца з 6 студзеня і да 19 студзеня - Старога Новага года.
Назва гэтага свята - Каляды - паганскае. Існуе здагадка, што само слова «Каляда» паўстала ад слова «Кола» - Сонца. Па адной з версій, гэта слова сімвалізавала Сонца, якую ядуць цемру - тут мелася на ўвазе павелічэнне светлавога дня. Па іншай версіі гэта назва расшыфроўвалася, як «кол-яду», «кругавая ежа». Тлумачылася гэта тым, што калядоўшчыкі хадзілі вялікай кампаніяй па дварах з песнямі, скокамі і перапрананнямі. За гэта ім выносілі ежу, якую яны потым усё разам і з'ядалі.
Каляды лічыліся асаблівым святам, таму і рыхтаваліся да іх адпаведна. Калолі свінню (у бедных сем'ях гэта быў адзін з нешматлікіх дзён, калі можна было паесці мяса ўдосталь), рабілі генеральную ўборку ў доме, шылі новыя ўборы, а таксама старанна мыліся ў лазні. Сустракаць гэтае свята належыла чыстым: і фізічна, і духоўна.
Я бы спасла муму от такой тяжёлой участи ведь это мелкое существо не виновато, что родилось. На месте герасима я бы сбежала назад домой с муму. Зачем надо было брать на себя такую ответственность за собаку если он даже не мог позаботиться о ней.Герасим должен был осозновать, что он делал, а если так и было , то он безжалосный и холоднокровный убийца
<span>Служил он Петру Великому</span>
<span>1)Основная причина трагического конца - чрезмерное доверие Лизы к Эрасту, а также то разгульность и отсутствие нравственности у Эраста.
2)Нет,так как Эраст-</span>молодой офицер, дворянин <span>соблазняет бедную крестьянскую девушку Лизу,и вскоре забывает её женясь на другой богатой женщине.
Как то так)</span>
