Жизненные ценности... Каждый по-разному подходит к этому понятию и определению. Для одних это стремления и какие-то правила, по которым надо жить. Для других ценности являются путеводной звездой по дороге жизни. Для третьих, это простая мишура, которую кто-то придумывает, чтобы ограничить их свободу. Но действительно понять, что это такое помогают произведения литературы, в которых автор в образной форме представляет свое понимание и осмысление данной проблемы. К такой теме обращается О. Генри в рассказе «Дары волхвов».
В произведении представлена ситуация, в которой оказалась семейная пара накануне Рождества. В их распоряжении было всего лишь «один доллар восемьдесят семь центов». Но этого, очевидно, не хватит не только на роскошный стол, но и простой подарок дорогому сердцу человеку. Поэтому главная героиня в отчаянии. Делла от бессилия начинает плакать. Но мы прекрасно понимаем, что это ей совершенно не поможет.
В подобную мрачную картину жизни вмешивается сам автор, который делает философский вывод о том, что «жизнь состоит из слез, вздохов и улыбок, причем вздохи преобладают». Может, поэтому слезы на глазах женщины вскоре высыхают, так как они действительно не подсказывают выхода из сложившейся ситуации. Тогда Делла пробует найти утешение в своих воспоминаниях о том, как ей удалось скопить маленькую сумму денег И перед нами раскрывается душа самой героини. В небольшом отрывке текста мы видим, что Делла живет только мужем. Ведь она потратила много времени для того, чтобы определиться с подарком: «Сколько радостных часов она провела, придумывая, что бы такое ему подарить к Рождеству». Для женщины весь окружающий мир заключен в ее муже. Поэтому в подарок она хочет выбрать что-то редкостное, драгоценное и такое же неповторимое, как и тот человек, в котором состоит весь смысл ее жизни. И наконец Делле удается придумать, как достать деньги — продать свои роскошные волосы.
На такой же отчаянный шаг решается и ее муж Джим. В рассказе нам не представлены его мучения и сомнения по поводу того, как достать деньги для подарка. Кажется, что он с самого начала знал, как поступить. Но, когда Джим пришел домой, стало понятно, каким был для него этот трудный выбор: «У него было худое, озабоченное лицо... Он просто смотрел на нее, не отрывая взгляда, и лицо его не меняло своего странного выражения». Джим менее сентиментален, чем сама Делла. Поэтому мы понимаем, что за внешней холодностью скрыто сердце человека, готового на любые поступки ради любимого человека.
В этой семье, живущей в «меблированной квартирке за восемь долларов в неделю», были свои радости и ценности. Это прекрасные и роскошные волосы Деллы и золотые часы, передававшиеся в семье Джима из поколения в поколение. Они единственные сокровища каждого из них. Пусть это не деньги, на которые можно было бы лучше жить. В рассказе автор показывает нам, что человек может жить, гордится и желать не только денег, но и таких банальных, на первый взгляд, вещей, как волосы и часы. И уже на этом примере нам показано, что ценили в своей жизни главные герои.
У каждого из них были свои сокровища, которыми
они потом пожертвовали, не задумываясь. <span>
</span>
Россия это величайшая страна. У нас есть реки, озёра и очень много кривых соборов, домов и площадей. Моска знаменита не только как столица но и своей красной площадью. Сочи Чёрным морем. Питер раздвижными мостами и царскими дворцами. ☺️
<span>Дорогою ціною здобували волю українці, багато чого довелося їм випробувати. Були і «збасаманені сині хребти», були і кулі в тілі, було й загублене життя, був і розпач, була і смерть. Коли я читаю оповідання М. Коцюбинського «Дорогою ціною», то мені здається, що це я тікаю разом з ними від кріпаччини, що я теж відчуваю голод, біль, страждання, що це я разом з ними намагаюся вижити і перемогти. І здобути волю.</span><span>Що може бути краще за волю? Коли дихаєш вільно, на повні груди, коли не наглядають за тобою прискіпливі очі пана, коли поряд з тобою та людина, яку ти без тями кохаєш. І не треба критися, а можна вийти в поле — і заспівати, заспівати так, щоб почули гори і підспівували тобі своїми дужими голосами, заспівати так. щоб сонце здивовано подивилося зверху, ніби питаючи: що то воно є? Оце і є воля, справжня воля. Але як ЇЇ здобути? Зброєю? Ні. Уся влада на боці пана. Не встигнеш ти й оком моргнути, як тебе або посадять у в’язницю, або вб’ють.</span>Тому і тікали люди, тікали до Туреччини, бо несила вже було терпіти панське ярмо — дуже воно муляло шию — бо «вільний дух народу ще тлів під попелом неволі». Цей дух підіймав і гнав подалі від кривди, від знущань, від постійного страху, гнав з надією хоч в останні хвилини життя побачити, що таке воля.<span>Серед таких людей були Соломія та Остап. Мов птахи з широко розгорнутими крилами, вони знялися з місця у пошуках вільного життя. Адже вдома навіть сподівань на це немає: за бунтарський дух приишовся не до двору Остап, живе з нелюбом Соломія, бо так схотів пан. Яке вже може бути щастя?! Щастя без волі — нещастя. Вільний дух Остапа йде від діда, від його «билинь-казок» «про Січ, про козацтво, про боротьбу з панами за волю». Саме Коліївщина надихає двадцятирічного хлопця йти шукати волю. Але в Остапа є кохана, яка вирішує всупереч усьому з’єднати долі. Вони йдуть разом, а веде їх чарівне слово — воля. Адже тільки вона може дати їм усе, чого вони так домагаються: і шастя бути поряд, і домівку, і господарство, і незалежність.</span><span>Але до волі нелегкий шлях. Скільки довелося пережити цим людям, скільки довелося пережити всьому українському народові! Спочатку стають на перешкоді козаки, бо царський уряд намагався будь-що розшукати втікачів і жорстоко карав їх. Не вдається закоханим з першого разу переправитися за кордон. Але доля дарує їм ше одну можливість. Які вони щасливі, що нарешті знайшли те, що шукали — волю. Проте сліпа куля наздоганяє Остапа. Скільки ж можна зносити знущань, коли вже життя змилується над ними?!</span>І ось тут виявляється героїчний дух Соломії. Вона йде шукати шлях, щоб вибратися з плавнів, але відчуває, що заблукала. Де він. її Остап, поранений та кинутий? Проте Соломія не відступає від своєї мети — знайти його, знайти будь-що: хай палають плавні, хай навіть смерть чекає за плечима. Ось вона воля до життя, воля до щастя. Тому стільки відчаю, ненависті в діях Соломії, коли вода ламає очерет: «Соломія накинулась на нього і почала трощити зі злості, як свого ворога».<span>Але й Остап не здається, хоч і тяжко поранений. У цей час він намагається відбити своє життя у вовка. Для цього не обов’язково мати рушницю. Потрібні лише кілька краплин води та велика воля до життя. Ця велика воля до життя і допомагає знову зустрітися двом кохаючим серцям. Ця велика воля до життя надає Соломії снаги працювати, щоб виходити Остапа, поставити його на ноги. А коли турецька варта забирає його, ця велика воля до життя зумовлює напад Соломії разом з Іваном Котигорошком на неї, щоб звільнити дорогу людину. Скільки потрібно мужності, героїзму, відваги, шоб піти на цей крок! Недарма ніби з казки приходить на сторінки оповідання Іван Котигорошок, який прагне усюди й завжди допомагати Соломії.</span><span>Так, український народ без боротьби не здається, як не здавалася Соломія, як не здавалися і Остап, і Іван, і тисячі подібних до них людей. Можливо, вони і не перемогли, але вказали шлях до волі, тяжкий шлях, на якому чекає багато випробувань. Але цей шлях потрібно було пройти, навіть зі зброєю в руках, бо в його кінці чекала людей воля. Смерть перервала життя Соломії. Але залишилася пам’ять про неї, яка зігріває вже сивого діда: «Знов мене кличеш, Соломіє? Почекай, швидко прийду, не забарюся вже…» Це кличе Остапа вільна Соломія.</span><span>Минуло багато років, і український народ здобув собі волю. Хоч і дорогою ціною, дуже дорогою піною. Але саме це, на мій погляд, і надає йому снаги берегти свою волю, свою незалежність, щоб потім не довелося її знову здобувати у нерівній боротьбі. І тоді вже хто знає, яку ціну нам доведеться за неї платити…</span>
Долг — это обязательство, а также денежные средства или другие активы, которыекредитор передаёт заёмщику (дебитору) с условием их возврата в будущем и выплаты вознаграждения. Долг позволяет физическим или юридическим лицам совершать те операции, на которые у них иначе не хватило бы финансовых возможностей.