Значение труда летописца Пимена очень велико..Он велик безымянным и усердным трудом,как пишет сам автор произведения.Пимен — не историческое лицо; не было для него и прототипа среди летописцев XVII века. В лице Пимена Пушкин с большим мастерством дал обобщённый образ монаха-летописца древней Руси. Таким он виделся поэту со страниц древних летописей, пленявших Пушкина «своею иноческой простотой и неизъяснимой прелестью».<span>Ценнейшим качеством летописца Пушкин считает отношение к своему труду как к высокому гражданскому долгу, за который он несёт ответственность:
</span><span>Исполнен долг, завещанный от бога Мне, грешному.
</span><span>Высокое достоинство видит Пушкин в том, что Пимен пишет свою летопись для народа:
</span><span>Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу.
</span>Вот главная тема-ее и раскрой!
Белеет парус одинокий,В тумане моря голубом. Что ищет он в краю далёком...
Закончил я читать вторую часть книги, в которой рассказывается о жителях деревни Пекашино в первые годы после Великой Отечественной войны. Да, уж, что и говорить, читать тяжело о той жизни, что выпала людям, а как представишь что испытывали они на самом деле, что думали, что чувствовали, то душа волком воет от их тяжб и лишений. Нет, всё-таки мы сейчас живём намного лучше. Хотя от этого жизнь не становится легче и проще. Просто сейчас не все зависит от наших рук и простой человеческой силы. На полях уже давно работают трактора, комбайны, а ведь были тысячелетия, когда все сажалось, растилось и убиралось вручную. Да, рассуждать можно об этом очень долго, но люди выстояли, поскольку по силе каждому из нас все тяготы жизни. А ведь государство тянуло с жителей Пекашино чуть ли не последний кусок хлеба, но люди отдавали и продолжали жить с простой мечтой – поесть досыта хлеба. Только те чиновники не воровали государственную собственность, не увозили миллионы за рубеж, а все выкладывались, боясь наказания. А ведь нынче нам всего мало, мы не хотим просто жить спокойно, нам всего мало и чем больше получаем, тем больше требуем от ближних, от самих себя и от тех, людей над которыми мы имеем хоть какую-то власть.
Казаки. Люди образованные и необразованные. Мелкие торгаши, армяне.
Куренной атаман, чаще всего носил название "батька", у него на руках были деньги, харч, топливо, ему давали деньги на сохранение.
