Стихотворение "Зима недаром злится: " отражает знакомство Тютчева с представлениями древних славян. Художественное время стихотворения мы соотносим с мартом - третьим месяцем от начала года, название которого пришло в русский язык от византийцев. В старину этот месяц назывался "сухим" и "березозолом", а первый день марта - "новичком", потому что вплоть до начала XV века март был первым месяцем года. Март связан в народном сознании прежде всего с неделей Широкой Масленицы, считающейся самым веселым, разгульным праздником: " В природе уже чувствуется приближение тепла, солнце пригревает по - весеннему и в это время первых оттепелей русский празднует беспутную - "скоромную" неделю, предшествующую Великому посту.
Праздник связан с весенним возрождением к жизни светлой богини плодородия - веселой красавицы Лады, которая отправляется на поиски усыпленного зимой - Морганой своего возлюбленного Леля - бога месяца мая. Именно Лада, <окруженная многочисленными веселыми, добрыми: спутниками>, которая борется с зимой, <:ей>, <:пуще>. Ее спутники легко угадываются во второй строфе стихотворения: И все засуетилось, Все гонит Зиму вон - И жаворонки в небе уж подняли трезвон>. Соотнесенность этого образа со светом отражена и в конечной строфе: <Весне и горя мало: // Умылася в снегу // И лишь прекрасней стала // Наперекор врагу>.
Образ тютчевской Зимы также соответствует фольклорным представлениям об этом времени года. Именно в славянской мифологии злую зиму сопровождали духи тьмы, холода, бед. Тютчевская Зима - взбесившаяся <злая ведьма>. Как видим, древние славянские верования органично присущи Тютчеву - поэту.
или
В стихотворении "Зима недаром злится... " поэт показывает последнюю схватку уходящей зимы с весной:
Зима недаром злится,
Прошла ее пора –
Весна в окно стучится
И гонит со двора.
Зима еще хлопочет
И на Весну ворчит.
Та ей в глаза хохочет
И пуще лишь шумит.. .
Эта схватка изображена в виде деревенской ссоры старой ведьмы – зимы и молодой, веселой, озорной девушки – весны. Для поэта в изображении природы привлекательны и пышность южных красок, и волшебство горных массивов, и "грустные места" средней России в разные времена года
<span>УДАЧИ!!!))) </span>
Петушки - В.Берестов
Чудо-дерево, Ехали медведи - К.Чуковский
Весенний крокодил - Р. Алдонина
Два кота, Улитка - С.Маршак
Игры- Ю.Черных
Обиженная лошадь - В.Орлов
Відповідь:Чи можна хитрістю змушуати людей працювати?
У творі "Ох" розповідається про те як чоловік на ім*я Ох змусив ледацюгу працювати.Як на мою думку можна змусити хитрістю людину працювати .Краще аби людина працювала, а не просто била байдики,як це робив ледар з твору. Тож краще допомагати та працювати і не потрапляти до Оха.
Пояснення:
Смотря по какой картине, а если картина "Святой благоверный великий московский князь Дмитрий Донской" Я узнал что Дмитрий Донской очень серьезный и храбрый богатырь!!! Дмитрий Донской в конкретный момент жизни перед отправкой войска в поход. Посмотри где находится его рука-на сердце.Похоже на то, что именно в этот момент он принимает благословение от Сергия Радонежского. 4. прости я это не знаю 5.На заднем плане картине строятся дома и достраивается Кремль
Мальчик видить что его семья в опастности,но в этот момент к нему подходить незнокомец и предлагает 2 сумки с вкусняжками взамен если он их не спасет.Он выбирает семью когда его любят.Если его не любят, обижают он на зло будет их дразнить и не поможет им.Если выбирит семью то он хороший если 2 сумки то плохого которого не любит семью.