Извини, меня пожалуйста я не знаю задание 1...(я его,и сама не написала...)
<span>Положение дворянство определённо улучшилось. достаточно вспомнить об Манифесте о вольности дворянства Петра 3 и о Жалованной грамоте дворянству Екатерины 2, которые наделяли дворян ещё большими,чем прежде привилегиями и льготами. Так, например, Жалованная грамота дворянству позволяла дворянам вовсе не служить в армии. Както так.
</span>
Они осуществляли высшее руководство государством во внутренних и внешних делах, и все остальные ординарные магистраты, за исключением народных трибунов, были их подчиненными.
<span>Консулы сообщали сенату все внешнеполитические новости и делали доклады о международном положении. Также только консулы вели переговоры между иностранными государствами и сенатом. Консул также вводил в сенат и представлял иностранных послов. </span>
А. Ф. Тютчева дала следующую характеристику Николаю: «Глубоко искренний в
своих убеждениях, часто героический и великий в своей преданности тому
делу, в котором он видел миссию, возложенную на него провидением, можно
сказать, что Николай I был донкихотом самодержавия, донкихотом страшным и
зловредным, потому что обладал всемогуществом, позволившим ему
подчинять всё своей фанатической и устарелой теории и попирать ногами
самые законные стремления и права своего века. Вот почему этот человек,
соединявший с душою великодушной и рыцарской характер редкого
благородства и честности, сердце горячее и нежное и ум возвышенный и
просвещённый, хотя и лишённый широты, вот почему этот человек мог быть
для России в течение своего 30-летнего царствования тираном и деспотом,
систематически душившим в управляемой им стране всякое проявление
инициативы и жизни» [91]. В книге французского литератора маркиза де
Кюстина «La Russie en 1839» («Россия в 1839 году») , резко критической
по отношению к самодержавию Николая и многим чертам русской жизни,
Николай описывается так:
Видно, что император ни на мгновение не
может забыть, кто он и какое внимание привлекает; он постоянно позирует
и, следственно, никогда не бывает естественен, даже когда высказывается
со всей откровенностью; лицо его знает три различных выражения, ни одно
из которых не назовешь добрым. Чаще всего на лице этом написана
суровость. Другое, более редкое, но куда больше идущее к его прекрасным
чертам выражение, — торжественность, и, наконец, третье — любезность;
два первых выражения вызывают холодное удивление, слегка смягчаемое лишь
обаянием императора, о котором мы получаем некоторое понятие, как раз
когда он удостаивает нас любезного обращения. Впрочем, одно
обстоятельство все портит: дело в том, что каждое из этих выражений,
внезапно покидая лицо императора, исчезает полностью, не оставляя
никаких следов. На наших глазах без всякой подготовки происходит смена
декораций; кажется, будто самодержец надевает маску, которую в любое
мгновение может снять. (…) Лицемер, или комедиант, — слова резкие,
особенно неуместные в устах человека, притязающего на суждения
почтительные и беспристрастные. Однако я полагаю, что для читателей
умных — а только к ним я и обращаюсь — речи ничего не значат сами по
себе, и содержание их зависит от того смысла, какой в них вкладывают. Я
вовсе не хочу сказать, что лицу этого монарха недостает честности, —
нет, повторяю, недостает ему одной лишь естественности: таким образом,
одно из главных бедствий, от которых страждет Россия, отсутствие
свободы, отражается даже на лице её повелителя: у него есть несколько
масок, но нет лица. Вы ищете человека — и находите только Императора. На
мой взгляд, замечание мое для императора лестно: он добросовестно
правит свое ремесло. Этот самодержец, возвышающийся благодаря своему
росту над прочими людьми, подобно тому как трон его возвышается над
прочими креслами, почитает слабостью на мгновение стать обыкновенным
человеком и показать, что он живёт, думает и чувствует, как простой
смертный. Кажется, ему незнакома ни одна из наших привязанностей; он
вечно остается командиром, судьей, генералом, адмиралом, наконец,
монархом — не более и не менее. К концу жизни он очень утомится, но
русский народ — а быть может, и народы всего мира — вознесет его на
огромную высоту, ибо толпа любит поразительные свершения и гордится
усилиями, предпринимаемыми ради того, чтобы се покорить.
Аравийский полуостров, который по площади равен четверти Европы, но по природным условиям является сплошной пустыней, с давних времен населяли племена кочевников-арабов. Ранее мало кому известны, в VII в. они заставили заговорить о себе в Азии и Европе
Объединение арабов и создание ими собственного государства было связано с возникновением новой религии, известной под названием "ислам" (в переводе с арабского - "покорность"). Основателем ислама стал житель аравийского города Мекки Мухаммад (ок. 570-632). В Европе его называли Магометом. В своей жизни Мухаммад много времени уделял религиозным размышлениям и поискам. В 610 г. он начал пророчествовать, утверждая, что получил положения новой веры от единого Бога - Аллаха. Ученики и последователи пророка записывали его слова. После смерти Мухаммада все эти записи были собраны в одну книгу - Коран (в переводе с арабского - "чтение"). Борьба за распространение новой веры продолжалась до 630 г., когда большинство арабских племен признала власть Мухаммада и приняла ислам.
После смерти пророка власть в созданной им государству унаследовали халифы - заместители пророка. Возник Арабский халифат. Халифы призвали арабов отправляться в поход за распространение ислама среди "неверных". Мир ислама перешел в наступление: началась эпоха арабских завоеваний. Сначала арабы нанесли удар по богатым восточных провинциях Византии. Они захватили Сирию, Палестину и Египет, а позже - все средиземноморское побережье Африки. Одновременно были покорены Иран. В 711-714 гг. Арабы завоевали почти всю Испанию, преодолели Пиренейские горы и только в 732 г. их дальнейшее продвижение в Европу было остановлено франками в битве при Пуатье. На востоке они достигли Инда, захватили Среднюю Азию и в 751 г. на Таласе нанесли поражение крупной китайской армии. Далее они не пошли.
В середине VIII в. арабские завоевания в основном завершились. Бывшие кочевники стали обладателями крупнейшей державы мира.
