С виду может показаться, что Кара баш злой, отвратительный, незжалостный зверь. Но потом можно понять, что настоящий вожак, который сторожит стадо овец и слушает чабанов.
Как говорят"По одежке встречают, по уму проважают".
К царю берендею и не трогать уздечку
<span>Положительные черты: стремление к познанию, совершенству, идеалу. Но эпоха в которой жил герой романа, окружение и обстоятельства не дали этим качествам реализоваться. Стремление Печорина жить другой жизнью, поиски и сомнения со временем вылились у него в скуку и безразличие.В этом и есть его трагедия. Печорин искал развлечений, потом пытался быть учёным, но всё это ему надоело. Вопреки всему он ценит свою свободу. Он не положительный и не отрицательный герой, он полон противоположностей. В нём борятся разные личности. И в этом его трагедия.</span>
Ну тут смотря для какого класса.
ну вот например для 5
1) делимся на команды
2) читаем отрывки из произведений а ребята должны угадать автора и название этой книги
3) зачитывается биография автора и дети должны отгадать кто это
4) перыв. участнику из каждой команды дается листочек ( от 1 команды 1 человек) со стихом и кто лучше его прочтет и угадает автора и название стиха тот победил
В два коротких четверостишья Михаил Лермонтов смог не только уместить очаровательную зарисовку южного пейзажа, но и вложить в свое произведение глубокий жизненный смысл. Тучи во все времена отождествлялись в религии и мифологии с чем-то неземным и божественным, их природа, долгое время остававшаяся для людей загадкой, внушала им благоговейный трепет. Утес же в данном конкретном случае символизирует нечто мирское и обыденное, не вызывающее удивление либо желания преклоняться перед тем, что можно осязать<span>. Таким образом, в стихотворении «Утес» пересекаются духовное и материальное начала. Однако союз тучки и утеса является мимолетным и случайным. В этом Михаил Лермонтов видит нашу повседневность, в которой люди задумываются о собственной душе гораздо реже, чем беспокоятся о теле. Однако автор подчеркивает, что истинная гармония мира основана на объединении этих двух начал. Душа без тела, по его мнению, может великолепно существовать и, как тучка, которая «утром в путь умчалась рано», возвращается в иной мир, не испытывая боли и страданий. В то же время тело без души обречено если и не на гибель, то на вечные муки. Оно подобно утесу, который «одиноко стоит, задумался глубоко, и тихонько плачет в пустыне». Эпитеты, которыми автор награждает главных героев стихотворения, призваны подчеркнуть контраст между миром духовного имматериального. Легкую и невесомую тучку Михаил Лермонтов именует «золотой». Утес же предстает перед читателями старым, морщинистым и уставшим от жизни, которая давно перестала приносить ему радость.</span>
