Суть грандиозных социальных перемен, произошедших в Европе после 1500 г., можно свести к следующему:
1) Европа и европейская цивилизация в целом превратились в экономического, технологического и военно—политического лидера мирового сообщества;
2) этот прорыв Европы к мировому доминированию был достигнут (в отличие от предшествующих эпох) на принципиально новой технологической основе и был связан с промышленным переворотом, произошедшим первоначально именно в западноевропейском и североамериканском регионах. Именно появление машин предопределило экономическое и военное преобладание европейцев над иными цивилизациями;
3) европейская цивилизация начала проявлять после 1400 г. невиданную прежде тягу к экспансии своих институтов и ценностей в мировом масштабе. Таким образом, европейская цивилизация стала первой всемирной цивилизацией, создав мировой рынок и превратив в свои колонии или полуколонии неевропейские народы;
4) лидирующее положение Европы было бы невозможно без грандиозных социальных перемен в Западной Европе. В этом регионе планеты буржуазия впервые взяла власть в свои руки, постепенно оттеснив на задний план традиционные социальные прослойки (дворянство, крестьянство, духовенство);
5) социальный переворот в Европе Нового времени сопровождался и переворотом в сознании, появлением личности нового типа, буржуазной личности.
Вступление на престол Карла X предвещало открыто реакционный политический курс. Карлу было 67 лет, когда он стал королем Франции. Это был «человек прошлого».
С первых же дней правления король стал подчеркивать свою приверженность «старине» и нежелание идти ни на какие компромиссы с «цареубийцами». В тронной речи он объявил о своем намерении ввести «улучшения, требуемые священными интересами религии», а также новые законы, предназначенные защитить «ограбленных революцией дворян».
О хартии король не вспомнил. Угроза новых гонений, таившаяся в этих словах, не замедлила осуществиться.
В апреле 1825 года был опубликован закон, который установил почти неограниченное господство церкви в области народного образования и культуры. Началось изъятие и сожжение «вредоносных» книг. Снова была открыта широкая дорога для деятельности иезуитов.
Огромный взрыв негодования в буржуазных кругах вызвал другой закон, опубликованный вслед за первым,— «закон о миллиардном вознаграждении эмигрантов» (1825 г.), по которому все бывшие земельные собственники получали денежное вознаграждение в 20 раз больше, чем был доход от конфискованных у них в 1790 году земель.
Собор возвышается на Центральном городском холме, откуда его хорошо видно — это одна из главных достопримечательностей Севастополя. Во Владимирском соборе находятся редкие иконы Божией Матери «Державная» и «Неупиваемая чаша».
Закутаный в черный человек с ружьем