Мир детства - это такой волшебный мир, в котором ребенок может поиграть в куклы, в машины, в мяч. И хотя детство пролетает очень быстро, оно все-таки очень интересное, яркое и веселое.
Детство – это свобода, когда нет никаких обязанностей, проблем и забот. Многие взрослые часто говорят: «Как хорошо быть маленьким! Можно спать, сколько хочешь, можно проснуться, подойти к окну и наблюдать, как люди спешат по своим делам, слушать, как шумит город за окном. Весь день можно играть в разные игры: в прятки - и прятаться где угодно, в догонялки – убегать, например, от бабушки. Потом можно гулять на свежем воздухе, греться на солнышке, лежать на травке и наслаждаться свободой. Но это только мечты, детство ведь уже не вернешь!»
Бабушка часто рассказывает, какой она была в детстве, чем занималась, во что играла, а я с удовольствием слушаю ее рассказы. Да, детство бывает разным: веселым, грустным или тревожным.
У всех детей есть семья. Семья – это твой защитник. Что бы ни случилось с тобою в детстве, кто бы тебя ни обидел, только в семье ты найдешь понимание, поддержку и защиту. Наверное, поэтому в детстве так легко и беззаботно живется, потому что на страже стоят всегда твои родители, твоя семья
1)справедливый(но только со своим расчетом)-расчётливый
2)смелый
3)в какой-то мере добрый
Семь раз отмерь, один раз отрежь.
Семеро одного не ждут.
Седьмая вода на киселе.
Ответ:
Айвенго: Молодой человек, сын Седрика Сакса, 25 лет. Появляется на турнире в образе неизвестного рыцаря и побеждает всех. Он подносит венок к ногам леди Ровены, объявляя её королевой любви и красоты. Рыцарь забирает половину положенной ему суммы денег, остальные – раздаёт. Бросает вызов Бриану де Буагильберу, вызывая его на смертный бой. Смелый рыцарь, отважный и бесстрашный воин, Айвенго спасает Ревекку. Сражается вместе с Королём Ричардом, неоднократно попадая в засаду. Ричард уговаривает отца простить Айвенго и обвенчать их с леди Ровеной. Влюблённые живут долго в любви и мире.
Гурт (свинопас) и Вамба (шут): Слуги Седрика. Несмотря на то, что хозяин относится к ним временами пренебрежительно, не всегда справедливо, они помогают, участвуют в спасении Седрика и его семьи. Рискуют жизнью наравне с рыцарями. Смелые и ловкие, во многом умнее и дальновиднее самого Сакса.
Автор является проповедником западного образа жизни. И вся его книга - это нагромождение лжи и клеветы, имеющая единственную цель - доказать, что Россия испокон веков была отсталым, диким, нецивилизованным государством. Через всю книгу красной нитью проходит лейтмотив: "Ах, как бы нам хорошо жилось, прими мы западные ценности". Начинается всё смешно и безобидно.
Рассказывая о событиях века этак 14-го, и давая оценку деятельности одного из князей, автор пишет: "Так Русь лишилась возможности перейти на конституционные рельсы". Видимо, чрезмерно возбудившись от очередного полученного американского транша (а автор преподаёт в США с 1989 года), лауреат анциферовской премии позабыл, что до 19-го века ни в одной стране мира о конституциях слыхом не слыхивали, а в США вообще был рабовладельческий строй!