<h3>Может ли падший ангел творить добро?</h3>
Порой задумаешься о жизни, о боге, об ангелах и демонах, и задаешься вопросом а может ли падший ангел творить добро? Если задуматься, прочесть библию и углубиться в эту тему то можно найти множество ответов и обьяснений. Но порой стоит разобраться в себе, что бы найти ответы на какие либо вопросы. Я сначала стала разбирать эту тему очень углубленно. Но позже поняла, что кем бы ты не был, творить добро могут все без исключения. Просто у всех разные понятия "добра". К тому же падшие тоже были когда то ангелами. Их "добро" никуда не делось, просто они были разгневаны и ослеплены. Но это качество есть в каждом. Просто все проявляют его по разному и не ко всем. Ответ просто ДОБРО живет в каждом из нас.
А.С.Грибоедов и А.С. Пушкин
В одном абзаце – экспозиции – показана деградация русского села (т.е. населённого пункта с церковью) до захудалой деревни (т.е. населённого пункта без церкви) и далее – от деревни, утратившей имя, до безликой 3-й бригады колхоза «Гигант» (т.е. одного гигантского колхоза, в который большевики превратили страну).
Завязка – явление Кольки Шурыгина – бригадира (т.е. главного человека в деревне) – и его предложение председателю колхоза «Гигант»: разобрать на кирпичи старый склад – древнюю церковь – в связи с постройкой нового складского помещения, а церковный кирпич пустить на свинарник. Председатель даёт добро, хоть и сомневается в пользе дела: «Там не кладка, а литьё», не разбить старые кирпичи, не будет из церкви свинарник…
Всё дальнейшее развитие действия, включая развязку, укладывается в один день: это воскресенье, когда Колька-антихрист заставил трёх трактористов разрушить церковь, невзирая на глухое сопротивление сельчан и явный (но легко подавленный Колькой) бунт учителя. Проклинаемый собственной матерью и женой, обозлённый Колька ночью гонит на мотоцикле в райцентр в надежде излить душу председателю.
Не пропустила цензура того времени. Было много того что было запрещено.
