Ответ:
Объяснение:
ФЕДОР ИВАНОВИЧ (31.5.1557 – 6.1.1598 гг. ИВАН IV ВАСИЛЬЕВИЧ ГРОЗНЫЙ (25.08.1530-18.03.1584 ФЕДОР БОРИСОВИЧ ГОДУНОВ (1589-10.06. 1605 гг.) ВАСИЛИЙ IV ИВАНОВИЧ ШУЙСКИЙ (1552 – 12.9.1612 гг. ЛЖЕДМИТРИЙI (? – 17.5.1606 г.) ЛЖЕДМИТРИЙ II («Тушинский вор») (? – 11.12.1610 гг.) ЛЖЕДМИТРИЙ III (? – июль 1612 г. МИХАИЛ ФЕДОРОВИЧ Романов (12.7.1596-13.7. 1645 гг. АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ (19.03.1629-29.01. 1676 гг.) ФЕДОР АЛЕКСЕЕВИЧ (30.05.1661-27.04.1682 гг.) ИВАН V АЛЕКСЕЕВИЧ (27.6.1666-29.1.1696 гг.) СОФЬЯ АЛЕКСЕЕВНА (17.9.1657-3.7.1704 гг.) Торговым партнером Руси была могущественная Византийская империя. Киевские князья неоднократно совершали походы на Византию. Большую известность получил договор между ней и Русью, заключенный князем Олегом (879-911) в 911 году в результате его похода на Константинополь. Он был написан на русском и греческом языках, давал право русским купцам месяц жить за счет греков в византийской столице (однако они должны были ходить по городу без оружия и иметь при себе письменные документы, а также заранее сообщать о своем визите). Договор обеспечил возможность вывоза собираемой на Руси дани и продажи ее на византийских рынках.
В княжение Игоря (912-945) в 944 году договор был вновь подтвержден, но на менее выгодных условиях. Его жена Ольга, правившая после гибели мужа (945-964), поддерживала с Византией мирные отношения. В 946 или 957 году она совершила дипломатический визит в Константинополь, где приняла христианство, что, однако, не повлекло за собой массового крещения населения Руси.
В 1380 году на русь шел сам мамай и по прикпзв унязя Дмитрия Ивановича гонцы помчалимь в разные стороны битва была на куликовском поле в 1380 году между рекой доном и непрядвой 2 богатыря русский пересвет а моноголо татар чнлубей
Иван Грозный и его реформы
1549 год — созыв Земского собора. Создание единой системы государственного управления - приказов, во главе которых стояли приказные судьи — бояре и дьяки. Полномочия приказов были четко разграничены.
1550 год — принятие нового «Судебника» , устанавливающего размеры судебных пошлин, вводящего контроль за деятельностью судебных властей. Впервые взяточничество признано преступлением.
1551 год — о инициативе паря созван церковный собор для улучшения церковного порядка и благочиния. Царь представил собору список недостатков и непорядков в церковной жизни, изложив его в ста главах, поэтому он вошел в историю как «Стоглав» . На церковном соборе принят единый общерусский пантеон святых. Церковные земли передавались под контроль царя, был введен церковный суд, монастырям запрещено ссужать деньги в рост.
1555 год — реформа местного самоуправления (отмена «кормлений») . Прежде в уезд на небольшой срок назначался наместник, обычно из числа родовитых бояр. Население платило в его пользу налоги и пошлины («кормило» его) , а он правил суд. Теоретически наместник должен был заботиться об исполнении различных государственных задач, например, о состоянии крепостей, дорог и о выплате жалованья служилым людям. На практике чаше всего «кормленщик» клал деньги себе в карман. Подати поступали прямо в казну.
1566 год — принято новое «Уложение о службе» , определявшее порядок военной службы дворян. Служить можно было с 15 лет, служба передавалась по наследству. «Уложение» определяло размер предоставляемых за нее поместий и количество ратников, которых должны были приводить с собой помещики. Появилось на Руси и регулярное стрелецкое войско общей численностью 12 тыс. человек.
<span>Правление Ивана Грозного имело огромное значение для русской истории, для дальнейшего укрепления Русского государства и самодержавной власти. Политика Ивана IV прошла как бы два этапа: реформы 50-х годов усилили самодержавную власть, ограниченную сословно-представительными учреждениями в центре и на местах; затем опричнина стала попыткой установить абсолютную монархию. Реформы 50-х годов 16 века способствовали укреплению Российского централизованного многонационального государства. Они усилили власть царя, привели к реорганизации местного и центрального управления, укрепили военную мощь страны.</span>
Как я помню, в тот период папство стало утрачивать свое значение, но для того чтобы не потерять хорошее отношение людей правители не могли свергнуть церковь. Поэтому чтобы повысить свой имидж короли стали создавать свои папские резиденции, что привело к многопапству. А после был" Авеньонский плен пап", когда всех пап раздавили в ничто и посладили в Риме одного для всех папу, но его влияние было таким низким, что его уже никто не слушался как было в раннем средневековье, а теперь он слушал, что ему делать.