Как известно, все мы родом из детства, и воспитание очень сильно влияет на поведение во взрослой жизни. Маша Троекурова воспитывалась в обеспеченной семье, где царило своенравие Кириллы Петровича. По словам Пушкина, Троекуров "хоть и любил дочь до безумия, но обходился с нею со свойственным ему своенравием, то стараясь угождать ее прихотям, то пугая ее суровым, а иногда и жестоким обращением. Уверенный в ее привязанности, никогда не мог добиться ее доверительности". Таким образом, к семнадцати годам Маша выросла скрытной, чуткой и мечтательной девушкой, увлеченной французскими романами. Образ Маши, безусловно, напоминает нам Татьяну Ларину из романа в стихах "Евгений Онегин":
Ни храсотой сестры своей,
Ни свежестью её румяной
Не привлекла б она очей.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Она ласкаться не умела
К отцу, ни к матери своей;
Дитя сама, в толпе детей
Играть и прыгать не хотела
И часто целый день одна
Сидела молча у окна.
Немного иное воспитание получил Владимир Дубровский. Он — потомственный дворянин, молодой, образованный. Он единственной сын своего отца Андрея Гавриловича Дубровского, известного своей добропорядочностью, честным и неподкупным характером, поэтому его сын вырос благородным и достойным человеком.
Когда в доме у Троекуровых появился Дефорж, Маша не обратила на него ни малейшего внимания. Здесь снова сказывается ее воспитание: «Она была воспитана в аристократических предрассудках, учитель был для нее род слуги или мастерового, а слуга и мастеровой не казался ей мужчиною.» Но когда француз проявил себя как мужественный и бесстрашный человек, интерес Маши повысился, они начали общаться, Дефорж вызвался быть ее учителем музыки. Маша сама не заметила, как влюбилась в учителя, но она даже не подозревала, что за маской Дефоржа скрывается "Благородный разбойник" Владимир Дубровский; она не была уверена в его чувствах.
Образы Маши и Владимира не противопоставляются автором, а напротив, оба они своеобразные "бунтари". Дубровский делает это открыто, становится "благородным разбойником", борется с сильно задевшей его несправедливостью. Протест Маши не так очевиден, ведь она не может отказаться от брака с князем. Но даже в такой безвыходной ситуации она пытается что-то изменить: тянет время, прибегает к помощи Дубровского. Уже то, что они полюбили друг друга - их протест. Судьба Маши и Дубровского перекликается с другой, не менее известной историей Ромео и Джульетты. Как одни, так и другие не смогли быть вместе из-за разлада между родителями.
Таким образом, образы Маши и Владимира здесь - образы бунтарей, несогласных с существующими порядками и устоями. Они пытаются бороться, но их попытки оказываются тщетны: Дубровский становится обыкновенным разбойником, а Маша выходит замуж за ненавистного ей человека.
Два патриотизма: спор Чацкого и Фамусова о Москве (по комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума»)
 Скачать сочинение
Тип: Проблемно-тематический анализ произведения
В 1824 году А.С. Грибоедов закончил свою комедию «Горе от ума». Написанная в эпоху подготовки «рыцарского подвига» декабристов, пьеса рассказывала о настроениях и конфликтах того напряжённого времени. Знаки грядущих больших социальных и общественных изменений проявлялись и в резких обличениях Чацкого, и в испуганных репликах Фамусова, и в общем тоне комедии.
В центре пьесы лежит столкновение сторонников барской Москвы с представителем «новых» людей - Александром Андреевичем Чацким. Этот герой один выступает против всего «фамусовского общества». Тем самым автор подчёркивает исключительное положение людей с прогрессивными взглядами. «В моей комедии,- писал Грибоедов,- двадцать пять глупцов на одного здравомыслящего человека».
Самым ярким представителем ретроградов в пьесе является Фамусов. Именно он является самым мощным и влиятельным противником Чацкого. Именно он ведет с Александром Андреевичем спор о жизни, об идеологических ценностях и приоритетах человека и всего московского общества. Можно сказать, что Фамусов и Чацкий, являясь представителями двух кардинально противоположных мировоззрений, представляют два типа патриотизма – две модели российского (в частности, московского) общества.
Что же превыше всего ставит в жизни Павел Афанасьевич Фамусов? По-настоящему этого героя не заботит ни судьба дочери, ни служебные дела. Фамусов боится в своей жизни только одного: «Что станет говорить княгиня Марья Алексевна!». Таким образом, в лице Фамусова автор обличает чинопоклонство старого московского света.
Каждый разговор Фамусова с Чацким заканчивается неминуемым «расстройством» первого. Так, во втором действии (явл. 2) герои остаются наедине, и им удаётся поговорить. Фамусов давно не видел Чацкого, поэтому он ещё не знает, каким стал когда-то знакомый ему мальчик.
В своём разговоре герои касаются сначала вопроса о службе. Чацкий сразу же отмечает: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Фамусов, не понимая, что имеет в виду Александр Андреевич, пытается научить его, как надо добиваться «и мест, и повышенья в чин». Устами Фамусова говорит в этот момент вся барская Москва:
А дядя! Что твой князь? Что граф?
Когда же нужно послужиться,
И он сгибался в перегиб…
Такой и только такой способ служения, как говорит Фамусов, может принести и славу и почёт. И так было в эпоху Екатерины II. Но времена изменились. На это и указывает Чацкий, когда в ироничной и несколько злой манере парирует:
Но между тем? кого охота заберёт,
Хоть в раболепстве самом пылком,
Теперь, чтобы смешить народ,
Отважно жертвовать затылком?
Далее Чацкий в самых метких и остроумных выражениях клеймит «век минувший». Он утверждает, что теперь новое время, что люди больше не лебезят перед покровителями («у покровителей зевать на потолок»), а добиваются всего в этой жизни только с помощью способностей и ума:
Нет, нынче свет уж не таков.
Вольнее всякий дышит
И не торопится вписаться в полк шутов.
Всё это герой говорит в таком пылу, что не замечает - Фамусов уже давно его не слушает, он заткнул себе уши. Таким образом, разговор двух персонажей представляет собой фарс. Этот приём автор использует специально для того, что бы ещё чётче обрисовать положение Чацких – их доводы не слушают, потому что противопоставить им что-то невозможно. Единственное, чем может обезопасить Фамусов старый привычный режим, так это
Строжайше б запретил я этим господам
На выстрел подъезжать к столицам.
В справедливых, пылких нападках Чацкого на московское общество Фамусов видит опасность, вольность. Он считает, что причина кроется в том, что
Вот рыскают по свету, бьют баклуши,
Воротятся, от них порядка жди.
Также мы слышим одно из восклицаний Фамусова: «Что говорит! И говорит, как пишет!». Оно относится к речам Чацкого и стоит в ряду таких характеристик этого героя, как «опасный человек», «да он властей не признаёт!», «карбонари». Почему же это, с точки зрения Фамусова, ужасно? Позже, в третьем явлении, Фамусов заявит, что причиной сумасшествия Чацкого является «ученье», поэтому все книги надо сжечь.
Для века раболепства учёность, мышление, собственное мнение действительно было опасным, потому что тогда за это наказывали. Но и теперь, когда уже нет правления Екатерины, Фамусов всё ещё боится. И самое ужасное, что такие люди, как он, занимали высокие посты в обществе, являясь примером для подражания.
Таким образом, конфликт между Чацким и его противниками во главе с Фамусовым – это, в том числе, и борьба двух идей патриотизма, двух моделей человека и общества. Одна из них консервативна, косна, отягощена всевозможными пороками и предрассудками. Вторая же прогрессивна, построена на уважении к человеку, опирается на справедливость и гуманизм. На мой взгляд, несмотря на все сложности, победа модели Чацкого неминуема, потому что за ней - будущее.
<span>С детства Пушкин гордился
своим славном родом к которому принадлежали многие значимые и знаменитые
люди прошлого. Дома мальчик превосходно справился с овладением
французским языком. Любовь к родному языку и истории передалась по
наследству от бабки по матери, урожденной Пушкиной.!
В августе 1811г.
Пушкин поступает в Царскосельский лицей, который находящееся под
покровительством самого императора. Огромное впечатление на юного
Пушкина произвела война 1812г. Лицей не снабдил мальчика достаточными
знаниями, однако здесь будущий поэт встретил своих первых друзей А. А.
Дельвига, В. К. Кюхельбекера (которые тоже ещё только пробовали творить
свои первые стихи) и И. И. Пущина.
Ещё из 1-х дошедших до наших
времен стихотворений (1813г. стих «К другу стихотворцу»; 1-я публикация в
журнале «Вестник Европы») говорят о несомненном таланте поэта. Стихи
ориентированы в основном на франц. поэзию, К. Н. Батюшкова и В. А.
Жуковского. Пушкин наблюдает за манерами написания и творениями других
писателей, которые в свою очередь обращают на юного таланта свое
внимание. В 1815г. молодого поэта в лицее посещают Батюшков и Жуковский,
в 1816г. — Карамзин и П. А. Вяземский. Жуковский и Вяземский становятся
друзьями поэта. По окончанию лицея (июнь 1817) Пушкин завоевывает себе
репутацию возможного будущего отечественного поэта.
Петербург
Время,
проведенное в Петербурге с 1817 по 1820гг. бежит стремительно и весьма
насыщенно. Формально состоя на учете Коллегии иностранных дел, поэт не
занят службой, находя для себя более достойные занятия: театр, банкеты в
кругу друзей, светскую жизнь, недолгие отношения с особами прекрасного
пола и частые состязания в дуэлях, стихи и эпиграммы (все это поэт
прекрасно описал в “Онегине”). Карамзиным и многие декабристы считают
Пушкина ветреной, легкомысленной личностью. Они считают что человек,
обладающий таким набором качеств просто недостоин такого великого дала
владения пером. Пушкин продолжает поддерживать дружеские отношения с П.
Я. Чаадаевым, он так же налаживает общение с ярым противником
крепостного права Н. И. Тургеневым, сам пишет стихи наполненные
гражданственной традицией например «Вольность» (1818г.). Поэт уважает
стремления поэтов-архаистов, Дельвиг знакомит Пушкина с Е. А.
Баратынским и П. А. Плетневым. В кругу молодых поэтов Пушкин считается
лидером. В эти года Александр Сергеевич пишет свою знаменитую поэму
«Руслан и Людмила», которая публикуется в начале августа 1820г.
В
поэме непринужденно сочетаются исторический героизм, элегическая
меланхолия, легкомыслие, национальный колорит, фантазия и юмор.
Жуковский, после выхода этой поэмы, признает Пушкина лучшим, а
высказанные позднее упреки не отрицали большого успеха творения.
Как
раз в момент завершение поэмы Императора вдруг сильно разочаровался в
авторе из-за его нелепого поведения и возмутительных стихов, написанных
ранее. Пушкина направили к военному губернатору Петербурга графу
М. А. Милорадовичу. Добровольно признавшись в том, что стихи, столь
неугодные Императорскому величеству, были заранее уничтожены. Губернатор
пообещал царскую милость. Так же к Александру 1-у обращался с просьбой
снисхождения к молодому и талантливому поэту Карамзин. Как человек,
Карамзин к подобным действиям был не склонен. Пушкин был отправлен в
распоряжение наместника Бессарабии генерал-лейтенанта И. Н. Инзова.</span>
