У центрі повісті Н.В. Гоголя «Тарас Бульба » знаходиться трагічна історія запорізького козака Тараса Бульби і двох його синів. Твір починається з того , що юнаки Остап і Андрій повертаються з бурси додому , і батько тут же забирає їх з собою в Запорізьку Січ. Він хоче , щоб його сини стали справжніми козаками , славними воїнами. Ми бачимо , що сам Бульба всім своїм єством відданий козачому братерству , свято шанує закони Запорізької Січі. Над усе ця людина ставить своїх друзів , праведну християнську віру і вітчизну . Того ж самого Бульба чекає і від двох своїх синів. Автор відразу показує нам , що Остап і Андрій дуже різні. Остап - старший брат - міцний тілом і духом , володіє великою внутрішньою силою , він смів , гордий , свято шанує закони козацтва. Остап на все має свою думку і не піддається чужому впливу , навіть батько для нього не безперечний авторитет : « Бач, який батьку! ... Все старий , собака , знає , а ще й прикидається ». Мрією Остапа завжди була Запорізька Січ , вільна життя козака. У бурсі цього юнака тримала тільки загроза батька зробити з нього ченця , якщо він не закінчить курсу . Але й тут , в бурсі , Остап поводився , як личить козаку , і « вважався завжди одним з найкращих товаришів ». Можна сказати , що Остап - другий Бульба , Бульба в молодості. Андрій же сильно відрізнявся від свого старшого брата. Він , за словами автора , «мав почуття трохи жвавіше і якось більш розвинені ». Навчання давалося юнакові легше , ніж його братові , він мав більш спритнішим і гнучким розумом , живою уявою . Гоголь характеризує Андрія так: « Він також кипів жаждою подвигу , але разом з нею душа його була доступна і для інших почуттів ». Цей юнак « кипів жагою любові » , мріяв про зустріч з прекрасною дівчиною , яка стане його коханою і дружиною. Мені здається , Бульба відчував деяку « женскость » , тонкість характеру свого молодшого сина , недарма він називав його «маминим синочком» , « мазунчіком ». Ось такі різні , брати прибули в Запорізьку Січ , де їх спіткало звістка про навалу на рідні землі поляків. Моментально розгульні козаки зібралися і були готові до захисту батьківщини. У передніх рядах захисників були сини Бульби , які проявляли себе в боях як доблесні воїни . Тарас пишався Остапом і Андрієм в рівній мірі , готував їм велике майбутнє і славу справжніх козаків . Це тривало до того моменту , поки Андрій не дізнався , що в обложеному козаками місті від голоду вмирає прекрасна дівчина , про яку він мріяв ось вже два роки. На біду , його кохана виявилася полячкою . Герой зробив вибір - він зрадив козаків , батька і брата і перейшов на бік поляків , щоб бути зі своєю « панночкою ». З цього моменту братися стали ворогами. Тарас і Остап не могли пробачити Андрієві зради - заради жінки він зрадив не тільки їх , але і бойових товаришів , віру , батьківщину. Такій людині не місце на землі , думали батько і син Бульба . Тому під час бою , коли Тарас побачив , що Андрій б'є своїх же козаків , він осліп від люті. Як і його молодший син , який в запалі битви бачив перед собою лише своє прекрасну панночку . Юнак повернувся до реальності , лише коли побачив перед собою розгніваного батька. Бульба вбиває свого сина , вважаючи , що зрадникам не місце на цій землі. Остап же , мужньо борючись з ворогами , потрапляє в полон. Але , незважаючи на багаті обіцянки і жорстокі тортури , ця людина залишається вірний козацтву і батьківщині до кінця - до самої своєї страти .<span> Таким чином , Остап і Андрій - рідні брати , але їх характери і долі кардинальним чином відрізняються . Доля склалася так , що рідні по крові люди стали ворогами. Це сталося через те , що у героїв були різні життєві цінності , різні пріоритети .</span>
Старинные книги,в их современном понимании,появились в Средние Века.Книга на Руси означала свиток,в XI-XV века для записей использовали бересту,для изготовление первых рукописей и грамот.Но береста была непрочным материалом и на смену ей пришёл пергамент,сделанный из шкур животных,который можно было складывать,сгибать без повреждений и из него стали изготавливать старинные книги.Над каждой книгой трудились долгое время,переписчики и художники несколько месяцев наносили текст и рисунки.Важные документы,религиозные тексты,исторические летописи составляли содержимое книг.Кожанная обложка книг имела замки,которые закрывались после прочтения.За незакрытую книгу могли наказывать,так как пергамент быстро впитывал влагу,книги разбухали,а надписи и рисунки теряли цвет.Изготовление старинных книг-это целое искусство,немногие мастера умели не только создать книгу,но и отделать обложку драгоценными камнями и картинным теснением кожи.Старинные книги существенно отличались от современных,обозначим главные отличия:
-По оформлению:
Старинные книги писались вручную,оформлению книг предавалось огромное значение.Все записи делались разными цветами,заставки содержали орнамент,узоры не повторялись,трафаретов тогда ещё не было.Заглавные буквы в абзацах выделялись киноварью,сочным красным цветом ,так появилась "красная строка".Заглавные буквы писались вязью,неповторимой для каждого писца.Книги содержали рисунки,обложка была из дерева,обтянутого кожей.Для написания применялись особые чернила,которые наносились кисточкой и перьями.Каждый книгописец ставил именную мету-определённый именной знак.
-По форме:
Старинные книги были большого или огромного размера,по сравнению с современными.Квадратная форма оказалась самой удобной и сохранилась до наших дней.Замки на книгах были различные,но очень красивые и удобные.Иногда переплёт отделывали парчой,драгоценными камнями и металлами.Такие книги предназначались для арских особ и священников высоких санов.Старинные книги были весьма увесистыми,карманные книги невозможно было изготовить.
-По иллюстрациям:
Книга,содержащая иллюстрацию называлась лицевой,содержащей изображения лица-лика.На первой страница изображался автор книги, книгописец,с нимбом над головой.Иллюстрации в книгах были разные,от ликов святых,до изображений птиц и зверей,или исторических событий.Рисунков было немного,так как это очень трудоёмкая работа.Цвета красок были другими,широко использовалась золотая роспись.
До наших дней сохранилось множество удивительных старинных книг,все они являются шедеврами искусства и историческим наследием нашей страны.
1. Пушкин родился 26 мая 1799 года и прожил всего 37 лет – в 1837 году он получил ранение на дуэли, от чего скоропостижно скончался (29 января). 2. Детство Александр Сергеевич провел в Москве. В 12 лет поступил в Царскосельский лицей, где получил прозвище "Француз" из-за своей любви к французским стихам. 3. Первая дуэль Пушкина произошла ещё во времена его обучения в лицее. 4. В 1818 году в связи с болезнью, которая сделала его лысым, Пушкину пришлось носить парик. 5. Пушкин, по окончании лицея, хотел стать военным, однако его отец был против этого.
Главные герой - это полицейский надзиратель Очумелов. Чехов затрагивает проблему чинопочитания. Встретив собаку, Очумелов просит вышвырнуть ее, но, узнав, что эта собака генерала Жигалова, он начинает лебезить. Кто-то в толпе вновь говорит, что эта просто уличная собака, и тогда надзиратель снова озлобляется. И так происходит несколько раз, он постоянно меняет свое отношение, как хамелеон. Этот рассказ учит, что не должно быть чинопочитания в нашем обществе.
<span>В начале повести главный герой Петр Гринев рассказывает читателю о своей молодой жизни. Он – единственный выживший из 9 детей отставного майора и бедной дворянки, жил в барской семье среднего достатка. Воспитанием молодого барина фактически занимался старый слуга. Образование Петра было низким, поскольку отец его, отставной майор, нанял в качестве гувернера французского парикмахера Бопре, ведущего аморальный образ жизни. За пьянство и развратные действия его выгнали из имения. А 17-летнего Петрушу отец решил по старым связям отправить на службу в Оренбург (вместо Петербурга, куда он должен был пойти служить в гвардию) и прикрепил к нему для присмотра старого слугу Савельича. Петруша расстроился, ведь вместо гулянок в столице его ждало унылое существование в глуши. Во время остановки в пути молодой барин завел знакомство с повесой-ротмистром Зуриным, из-за которого под предлогом обучения втянулся играть в бильярд. Затем Зурин предложил играть на деньги и в результате Петруша проиграл целых 100 рублей – большие деньги на то время. Савельич, будучи хранителем барской «казны», против того, чтобы Петр платил долг, но барин настаивает. Слуга возмущается, но деньги отдаёт.
</span>
конце концов, Петр стыдится своего проигрыша и обещает Савельичу больше не играть на деньги. Впереди их ждёт длинная дорога, и слуга прощает барина. Но из-за неблагоразумия Петруши они опять попадают в беду – надвигающийся буран не смутил молодца и он приказал ямщику не возвращаться. В итоге они сбились с пути и чуть не замерзли. На удачу им повстречался незнакомец, который помог заблудившимся путникам выйти к постоялому двору.
Гринёв вспоминает, как тогда ему, уставшему с дороги, приснился в кибитке сон, названный им пророческим: он видит свой дом и мать, которая говорит, что отец при смерти. Затем он видит незнакомого мужика с бородой в кровати отца, а мать говорит, что он её названный муж. Незнакомец хочет дать «отцовское» благословение, но Петр отказывается и тогда мужик берется за топор, и вокруг появляются трупы. Петра он не трогает.
Они подъезжают к постоялому двору, напоминающему воровское пристанище. Незнакомец, замерзший в стужу в одном армяке, просит у Петруши вина, и тот угощает его. Между мужиком и хозяином дома состоялся странный разговор на воровском языке. Петр не понимает смысла, но всё услышанное кажется ему очень странным. Уезжая из ночлежки, Петр к очередному недовольству Савельича отблагодарил провожатого, пожаловав ему заячий тулупчик. На что незнакомец раскланялся, сказав, что век не забудет такой милости.
Когда Петр добирается, наконец, до Оренбурга, сослуживец его отца, прочитав сопроводительное письмо с наказом держать молодца «в ежовых рукавицах», отправляет его служить в Белгородскую крепость – ещё большую глушь. Это не могло не расстроить Петра, уже давно мечтавшего о гвардейском мундире.
