Отсутствие реальной поддержки большинства населения, разочарованнного Лжедмитрием I. Невысокие личные качества нового самозванца. Отсутствие помощи со стороны Речи Посполитой.<span>Крах авантюры Лжедмитрия Второго - отсутствие необходимости в Лжедмитрии Втором. Фигура Лжедмитрий 2 был вызана теми боярами и князьями, которые желали продолжить извлекать финансовые и материальные выгоды от наличия "своего" правителя. Обосновавшись в Тушино под Москвой Лжедмитрий Второй жаловал земли, деньги, поместья, доходы всем, кто мог его поддержать. Располагавшиеся в Москве князья Шуйские делали ровно тоже самое. Шел подкуп бояр, дворян и их вербовка в ряды своих стороннников. Собственно сам Лжедмитрий Второй (или как его называли "вор") очень быстро погряз в пьянстве и излишествах. Решения за него принимались представителями польских пришлых людей, оставшихся после Лжедмитрия Первого и авантюристами, появившимися позже. Характерен эпизод, когда Лжедмитрий Второй при возмущении поляков отсутствием жалования был ими избит, после того как заявил, что является законным царем и требует почтения к себе и верной службы. Когда дошли слухи о желании короля Польши Сигизмунда поучаствовать в смуте и навязать принца Владислава в цари, Лжедмитрия Второго умертвили - нужда в нем отпала. В складывающемся положении сторон Польши и Руси в условиях вмешательства короля Лжедмитрий мог только помешать установлению польского контроля над Русью, поскольку на тот момент он мог пользуясь поддержкой казаков, активно участвовавших в смуте, противодействовать воцарению Владислава. В интересах бояр было поддержать Владислава, всем были известны польские вольности (громадные права дворян и ограничение прав короля) и не забыты суровые времена Ивана IV. Ни о каких реформах Лжедмитрия Второго и говорить не приходится. Их просто не было. Единственно чем обогатил пожалуй что русский язык это выражением "тушинские перелеты". Тушинские перелеты - сегодня боярин получает деньги в Москве от Шуйских за верность, утром следующего дня от Лжедмитрия Второго за переход на сторону "истинного царя", на следующий день снова от Шуйских за отпадение от "вора". Источник Костомаров Н.И. "очерки русской смуты".</span>
Торговля!
Купцы имели право на внутренний оптовый и розничный торг, на устройство заводов и фабрик, освобождались от казенных служб.
Причем купцам 1-й гильдии разрешалось торговать не только в Империи, но и за ее пределами, для чего можно было иметь морские суда; членам же 2-й гильдии — только речные.
Пределы деятельности третьей гильдии ограничивалась мелочным торгом, содержанием трактиров, бань, постоялых дворов.
Ответ:
История – это колоссальный массив дух-нрав., культурного и соц. опыта человечества, накопленный многими поколениями. Историческая наука делает доступной эту копилку опыта. Научное познание окружающего важный компонент взаимод-я ч-ка с миром. В самом широком смысле, история – это минувшая действительность, целостный процесс развития и смены гос-в и цив-ций, связанных между собой отношениями причины и следствия. В узком смысле история – это то, что происходит с конкретными людьми, народами, а также знания об этой жизни. При этом осмысление истории происходит в двух измерениях – вертикальном (хронологическом) и горизонтальном (этнологическом). Т.о под историческим знанием в науке понимается совокупность представлений в целом и соц. групп в отдельности о своем прошлом и прошлом всего человечества.
Как и всякие другие формы обществ. сознания, историческая также имеет свою форму, структуру, в которой можно выделить 4 уровня: 1-формируется на основе накопления непосредств. жизненного опыта; 2-под влиянием худ. литературы, кино, радио, ТВ. (Хар-ной чертой 1 и 2 уровней исторического знания явл. то, что истор. сознание еще не превращается в научное знание, образующие его представления еще отрывочны, хаотичны, неупорядочены и чаще всего выражаются в мифах и легендах.) 3-на основе собственных исторических знаний, полученных в школе; 4-на базе всестороннего теоретического осмысления прошлого на уровне выявления тенденций исторического развития во всей его сложности.
Знание истории позволяет обеспечивать ряд познавательных, интеллектуально-развивающих и общественно-значимых ф-ий: 1. способствует формированию нац-ного самосознания; 2. на основе образов прошлого происходит отбор и формирование общественно-значимых норм, склад-ся традиции и обычаи, образ-ся мышление и поведение народа; 3. история помогает понять роль личности в истории, узнать истоки нац-ной к-ры, способ-ет приобретению новых знаний, учит анализировать прошлое
Объяснение:
В целом, государственные порядки на Руси и в Великом княжестве Литовском были очень похожи – в обоих случаях мы наблюдаем централизацию и жесткий контроль над новыми территориями. Сбор налогов происходил также одинаковым образом – князья собирали с населения. Общество также делилось на несколько сословий. Единственное отличие в христианских конфессиях, но роль религии в обоих случаях одинакова – очень большая.
