Михаил Михайлович Пришвин назвал свою сказку быль "Кладовая солнца", так как хотел подчеркнуть, что все живое на земле питается энергией, которую отдало когда-то солнце,оно заложило свои запасы везде.
И клюква, за которой пошли дети, зревшая под его лучами в прошлом году, и болото, на которой она росла,заполнены торфом, тоже бывшим когда-то многие тысячи лет назад разными растениями. Человек, добывая торф и получая от него тепло, не всегда задумывается, что это солнце позаботилось заложить эти запасы.
В каждом человеке также имеются богатства души и скрытые силы, которые проявляются в полной мере вовремя испытаний.
Брат и сестра, Митраша и Настя, оставшись сиротами, не ждали, что кто-то за них что-то сделает, а наладили свой быт, не хуже соседей. Дети все время что-то делали. Настя хлопотала и по дому, и в огороде, и со скотиной занималась. Брат ей помогал, да еще и разную посуду деревянную делал: и себе, и соседям, и на продажу.
Дети не только не нуждались в помощи, но и охотно другим помогали, во всех общественных работах участвовали. А когда потребовалась помощь детям блокадного Ленинграда, эвакуированным в их село, Настя отдала всю собранную клюкву. Доброта и щедрость в этом проявилась: сами сироты за клюквой пошли не по прихоти, тоже ведь не избалованы деликатесами были. Но сочли, что больным целебная ягода нужнее.
Меж собой дети дружины были, ладили. А поссорившись, тут же мирились. Происшедшее на болоте, когда они не смогли договориться, какой дрогой идти, показало, насколько плохо им разъединяться: чуть было не сгинул Митраша в болоте-то!
Но леса дети не боялись. Они интересовались природой вокруг них. знали, какие растения полезны, а какие ядовиты, понимали, какая птица кричит. И с собакой травкой они подружились, и, я думаю, Митраша будет настоящим охотником, не жадным, а любящим природу.
Писатель сочинил очень полезную книгу: интересную и познавательную.Спасибо ему, что он сделал героями детей. И в то, что он верит, что они вырастут настоящими людьми. Он показал, что они уже сейчас настоящие, а ошибки делают их мудрее.
Давным-давно среди самураев регента Мотоцунэ Фудзивара служил некий неприглядный и жалкий человечек, исполнявший какие-то несложные обязанности. Все относились к нему неуважительно: и сослуживцы, и слуги. Его окружало всеобщее презрение, жил он поистине собачьей жизнью. Одежда у него была старая, поношенная, меч подержанный до крайности.
Однако, у героя рассказа, человека, рожденного для всеобщего презрения, было одно страстное желание: он хотел до отвала наесться бататовой каши. Это сладкое блюдо подавали к императорскому столу, а человеку более низкого звания на ежегодных приемах лакомства доставалось немного.
Однажды второго января в резиденции регента состоялся ежегодное торжественное пиршество. Остатки еды отдали самураям. Была там и бататовая каша. Но на этот раз её было особенно мало. И потому герою казалось, что каша должна быть особенно вкусной. Так и не поевши её как следует, он проговорил, ни к кому не обращаясь:
— Хотел бы я знать, придется ли мне когда-нибудь поесть её вволю? — И со вздохом добавил: — Да где там, простого самурая бататовой кашей не кормят…
И тут засмеялся Тосихито Фудзивара, телохранитель регента Мотоцунэ, мощный, широкоплечий мужчина огромного роста. Он был уже изрядно пьян.
— Если хочешь, я накормлю тебя до отвала.
Безымянный герой этой истории, не веря своему счастью, согласился и спустя несколько дней поехал вместе с Тосихито Фудзивара к себе в имение.
Ехали очень долго. Герой рассказа обязательно повернул бы назад, если бы не надежда «нажраться бататовой каши». По пути Тосихито загнал и поймал лису и напыщенным тоном велел ей: «Нынче же ночью явишься ты в мое поместье и скажешь, что я вознамерился пригласить к себе гостя. Пусть завтра вышлют мне навстречу людей и двух коней под седлами» С последним словом он разок встряхнул лису и зашвырнул её далеко в заросли кустарника. Лиса убежала.
На следующий день в условленном месте путников встретили слуги с двумя конями под седлами. Седой слуга рассказал, что вчера поздно ночью хозяйка неожиданно потеряла сознание и в беспамятстве сказала: «Я — лиса из Сакамото. Приблизьтесь и хорошенько слушайте, я передаю вам то, что сказал сегодня господин».
Когда все собрались, госпожа соизволила сказать такие слова: «Господин вознамерился вдруг пригласить к себе гостя. Завтра вышлите ему навстречу людей, да с ними пригоните двух коней под седлами». А затем погрузилась в сон. Она спит до сих пор.
— Даже звери служат Тосихито! — Сказал могучий самурай.
Пока приехавшие отдыхали, слуги собрали огромное количество батата, а утром наварили несколько больших котлов бататовой каши. И пока проснувшийся бедный самурай смотрел на то, как готовят такую пропасть вкусности и думал, что он специально тащился сюда из столицы, для того чтобы есть эту самую бататовую кашу, его аппетит уменьшился наполовину.
Через час за завтраком ему предложили серебряный котелок, до краев наполненный бататовой кашей.
— Тебе не приходилось поесть всласть бататовой каши, — сказали ему хозяева — Приступай же без стеснения.
Перед ним поставили ещё несколько серебряных котелков с бататовой кашей, но он через силу одолел только один. И тут появилась вчерашняя лиса-посланица и по приказу Тосихито ей тоже дали каши. Глядя на лису, лакающую бататовую кашу, сытый бедняга с грустью подумал, каким счастливым он был, лелея свою мечту до отвала наесться бататовой каши. И от сознания, что больше никогда в жизни он не возьмет в рот эту бататовую кашу, на него снизошло успокоение.
<span>В сочинение можно указать, что повесть Толстого "Детство" помогло мне осмыслить многие вещи, которые происходили со мной в переходном возрасте. Ещё можно добавить, что эта повесть помогла мне понять заботу обо мне моих близких(в основном бабушки) и их отношение ко мне.Почему они так обо мне заботились, что хотели мне дать, чтобы я с тал хорошим человеком в будущем.</span>
Мне было очень жалко муму когда его утопили в озере он такой бедный был такой хороший,но королева не права!! да!