<span>В своих произведениях М. Ю. Лермонтов обращался к прошлому своей страны, своей Родины неоднократно, черпая там средства для утверждения высоких идеалов, непреходящих ценностей возвеличивания родины и даже просвещения в области истории некоторой категории читателей. В исторических произведениях Лермонтова большую роль играют обычные люди, их поступки, подвиги, а, исторические личности отчасти лишаются того величия и безмерного возвышения над "простыми смертными", которым их наделили многие писатели. Да и историзм Лермонтова необычен. Он имеет сугубо индивидуальную, личную окраску и в этом отношении историзм Лермонтова условен. Так например история Мцыри является эпизодом из истории русско-кавказских отношений, но это заметно только вначале. По ходу действия история отходит на второй план уступая судьбе и личным переживаниям главного героя. Таким образом в произведениях Лермонтова исторические детали служат только для прояснения внутреннего мира героев. </span>
<span>Черные сети
</span><span>Прощание с летом
</span><span>Подарок
</span><span>Поводырь
</span><span>Ручьи, где плещется форель
</span><span>Секвойя
</span><span>Снег</span>
В повести В.Г. Короленко "В дурном обществе" главным героем является Вася - сын пана судьи. Автор показывает как по воздействием обстоятельств образуется не по-детски серьёзная личность мальчика.
В шестилетнем возрасте Вася потерял близкого человека - свою мать. Убитый горем отец по отношению к сыну стал грубым и равнодушным. Поэтому Вася стал искать утешение на улице. Он почти не бывал дома. Вскоре из-за этого все стали считать его "негодным мальчишкой", а сам он невольно сравнивал себя с "молодым волчонком". Но, к счастью, благодаря его любопытству и смелости, он встречает на своём пути Валека и Марусю. Они были нищие. Но в их семье Вася нашёл то, чего ему не хватало - любовь.
Разговаривая с Валеком, Вася открыл для себя истину, взглянув на своего отца с другой стороны. История с куклой помогла им разобраться в своих чувствах окончательно. Отец осознал свою вину, а Вася понял и простил его.
Может быть, влияние "дурного общества" могло оказаться для мальчика губительным, но именно общение с неимущими людьми помогло Васе изменить свой взгляд на жизнь и проявить свои лучшие качества.
1.<span> Я думаю, что самая важная черта характера Катерины – это ее нежелание жить во лжи. Она не хочет и не может хитрить, притворятся, врать, таиться. Это подтверждает сцена признания Катерины в измене. Не гроза, не страх перед гиеной огненной побудили героиню сказать правду.
2.</span><span>После смерти Катерины Кабаниха остаётся удовлетворённой, ведь теперь ей никто не будет противостоять. Смерть Катерины – это своеобразный протест против этого мира, мира лжи и лицемерия, к которому она никогда бы не смогла привыкнуть.
3.</span><span>Она совершила грех и раскаивается в нем. В ней борются два чувства: страх перед Кабанихой и страх, что “смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами... ” В конце концов, религиозность, боязнь возмездия за грех одерживают верх, и Катерина публично признается в содеянном грехе. Ни один из жителей Калинова не может понять ее: у этих людей нет, как у Катерины, богатого духовного мира и высоких нравственных ценностей; они не испытывают угрызений совести, ведь их мораль - лишь бы все “шито да крыто было”.</span>
Петя забыл о времени
Волшебники всех заколдовали
Петя стал взрослым
Петя нашёл всех ставших взрослыми ребят
Приключения Пети и его друзей
Дети опять стали детьми