Борьба казахского народа против джунгарского нашествия.
В XVII в. кочевья казахов простирались на востоке от озера Балхаш до верхнего течения р. Ишим, на юге — от р. Сырдарьи до рек Чу и Талас, на западе — до р. Кара-Тургай. Границы кочевий были неустойчивыми, этому способствовала внешнеполитическая обстановка.
В конце XVII — начале XVIII вв. на территории Казахстана находилось несколько ханств, между которыми велись постоянные феодальные войны. Это нарушало хозяйственные и культурные связи кочевого населения с оседлыми земледельческими районами Средней Азии, ослабляло народные силы. Пришли в упадок города на р. Сырдарье, меньше стало проходить торговых караванов через Казахстан.
Именно в это время джунгарские феодалы попытались поработить казахский народ. Джунгарское военно-феодальное государство возникло в 30-х годах XVII в. в Западной Монголии. Во главе государства стоял хунтайджи (хан). Население занималось кочевым скотоводством. Джунгария была сильным в военном отношении государством. Джунгарское войско во время походов насчитывало до 100 тысяч воинов.
-Он называл города своим именем. (не нравится)
-Он был само влюблен (не нравится)
-Он был сильным и храбрым (нравится)
-Зарезал в гневе собственного лучшего друга который спас ему жизнь (не нравится)
-властволюбимый (не нравится)
-уважение к женщинам (нравится)
<span>и так далее...
P.S <em>это самое главное вот и напиши это только своими словами. </em></span><span />
Нет. Русская культура в 16 веке развивалась исключительно в церковно-религиозном формате, за исключением фольклора.только к концу 16 века в русскому искусстве появляются первые элементы.
<span>Во многом это было время упадка и культурного застоя. Но вместе с тем это было и время накопления сил перед новым стремительным подъемом. В недрах греческого общества происходит в этот период упорная борьба нового со старым, идет интенсивная ломка традиционных норм и обычаев родового строя и не менее интенсивный процесс образования классов и государства. Огромное значение для последующего развития греческого общества имело произошедшее в течение гомеровского периода коренное обновление его технической базы, что нашло свое выражение прежде всего в широком распространении железа и его внедрении в производство. Все эти важные сдвиги подготовили переход греческих полисов на совершенно новый путь исторического развития, вступив на который они смогли в течение трех или четырех ближайших столетий достигнуть еще невиданных в истории человечества высот культурного и социального прогресса</span>
Вольтер предпочитал монархию , и выступал за "просвященного монарха " , критиковал католицизм но и считал сто религия важна для человека и страны в целом.
руссо выступал за республику , народный суверенитет , за равенство всех перед законом и в правах, выступал против расточительства и роскоши дворян , критиковал католиков но верил в Бога.
монтесье выступал за констит. монархию , был против абсолютизма , поделил власть за три ветви : судебная , исполнительная , законодательная.
энцеклопедисты собрали все знания человечества в одной книге , считали что наука и ум - основа человечества , осуждали абсолютизм .
