<span>Литературная критика из всех ранних произведений Максима Горького выделила рассказ "Старуха Изергиль" как самый романтический и поэтичный. Его герои — смелые, сильные духом люди. На их примере писатель рассуждает о добре и зле, о смысле и мудрости жизни. Очень интересно и построение рассказа. Повествование о жизни старухи Изергиль обрамлено двумя легендами — о Ларре и о Данко. Перед нами несколько человеческих судеб — выбирайте! Судите сами о смысле жизни! В чем же он заключается? В индивидуализме Ларры или в беззаветном служении людям, которому посвятил себя Данко? А может, нужно стремиться прожить свободную, богатую приключениями жизнь?
Немало горя и радостей испытала старуха Изергиль, разных людей встретила она на своем долгом жизненном пути. Образы тех, кого она любила, навсегда остались в ее памяти. Это и надменный шляхтич, и "достойный пан с изрубленным лицом", и юноша — "бледный и хрупкий цветок востока, отравленный поцелуями". Годы отняли у Изергиль былую красоту, потушили блеск ее глаз, сгорбили стройный стан, но дали ей мудрость, знание жизни и подлинную духовность.
На мой взгляд, Горький не случайно вкладывает в уста именно этой женщины легенды о Ларре и Данко. Есть в ней что-то общее с обоими героями. Изергиль приходилось жертвовать собой ради возлюбленных, проявлять самоотверженность, и вместе с тем она прожила жизнь для себя, свободная от каких-либо обязанностей и обязательств. Писатель не осуждает ее: идеальные люди действительно встречаются только в сказках, а в реальном — может сочетаться и плохое, и хорошее. Однако вряд ли легенда о Данко могла прозвучать из уст человека духовно убогого, трусливого или подлого.
В легенде о Ларре Горький развенчивает индивидуализм тех, кто отвергает людей, не хочет считаться с общечеловеческими законами. Кто-то может возразить, что именно в этом и заключается подлинная свобода — делать то, что хочется, идти, куда угодно, не считаться ни с кем, то есть, "сохранить себя целым". Однако того, кто изберет этот путь, ждет трагический и печальный удел — одиночество. Действительно, "за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда — жизнью". Другими словами, нельзя только потреблять, ничего не давая взамен. Ларра пренебрег этим законом, и его ждало страшное наказание. Казалось бы, он ни в чем не испытывал недостатка: "похищал скот, девушек — все, что хотел" и при этом был вольным, как птица. Тогда почему же, в конце концов, он стал мечтать о смерти и "в его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира"? По-видимому, тому, кто "кроме себя не видит ничего", трудно быть счастливым и достойно пройти жизненный путь.</span>
Задание: <span>Составить рассказ со словами снеговик, снегири, ягоды,горка, дорога, санки, рябина, дети.
Вот и наступила зимушка-зима. Всё во дворе белым-бело, лишь горят на РЯБИНЕ красные ЯГОДЫ. СНЕГИРИ всегда собираются возле этого дерева, чтобы полакомиться вкусным лакомством. Я вышел во двор, где передо мной расстелилась заснеженная ДОРОГА. Мой друг вынес САНКИ и мы начали сгребать на них снег, чтобы построить посередине двора ледяную ГОРКУ. Позже к нам присоединились другие ДЕТИ, и работа закипела. Мы построили замечательную горку, а рядом с ней смешного СНЕГОВИКА с красной морковкой вместо носа. Я с ребятами катался на горке до наступления сумерек, а на следующий день горку запорошило снегом.
</span>
<span>Посмотришь на дельца
<span>Посмотришь. на дельца иного:
Хлопочет,мечется,
Ему дивятся все.
Он,кажется,из кожи рвётся,
Да только всё вперед не подаётся,
Как белка в колесе.</span></span>
<span>Как мы махнем,
Минуты не потратим,
И возик свой
Мы не свезём,а скатим .</span>
Посмотришь - по-приставка, смотр-корень ишь-окончание
Хлопочет - хлопоч-корень, ет-окончание
мечется - меч-корень, ет-окончание, ся-постфикс
потратим - по-приставка, трат-корень, им-окончание
скатим - с-приставка, кат-корень, им-окончание
(Что сделать?) понЯть, начАть, взЯть.
(Что сделал?) пОнял, нАчал, взЯл.
(Что сделала?) понялА, началА, взялА.
(Что сделали?) пОняли, нАчали, взЯли.
Маленькая девочка взялА домой бездомного котенка.