Смотря кого.
Если Остапа - то он стеснялся матери при отце, боялся показать свою любовь к ней и проявить нежность
Если Андрия - то он напротив, не боялся проявить нежность и стремился ей её подарить.
Если же самого Тараса - то он считал её вредящей настоящему развитию детей и фактически - ни во что не ставил.
Были два друга, Андрей и Иван.
Андрей был отличником в школе и очень умным, он старался и делал домашнюю работу. Иван был двоечником, но делал из себя вид умного парня. Всегда ставил себя выше других, в том числе и Андрея.
Однажды в классе Маша попросила, чтобы кто-то помог и объяснил ей домашние задание.
Иван был первым, кто сразу же откликнулся и начал восхваляться о том, какой он умный и начал помогать Маше. Андрей же промолчал, так как был вежливым и спокойным. Но из-за недостатка знаний Иван не смог помочь Маше и просто ушел, а Андрей объяснил Маше тему и помог получить хорошую оценку.
На этом примере мы понимаем, что умный человек будет "себе без шуму и шажком", а глупый "вскачь нестисть".
В образе главного героя Лермонтов очень ярко показывает, каков он - герой их времени, и чем отличается он от героев предыдущих эпох, Чацкого и Онегина. Это талантливый молодой человек, который по вине жестокого режима и непонимающего его общества не может в полной мере реализовать свои способности. У нет выбора, он вынужден подчиняться приказам. Таким образом, Лермонтов делает вывод: герой нашего времени - это представитель потерянного поколения, которого томит неинтересная жизнь, который не может оказаться нужным в этом мире.
Это же Герасим, по прихоти барыни Герасим оторван от крестьянской работы и переброшен в городской мир, где его существование бессмысленно и нелепо. Но терпение героя преодолевает это бедствие: Герасим свыкся с новой участью и даже примирился с ней, потому что полюбил. Любит он самую кроткую и безответную из дворовых девушек, находя смысл жизни в том, чтобы защищать и окружать заботой такое же, как и он, обделенное счастьем человеческое существо. И опять барская прихоть ломает его жизнь: скучающая помещица по нелепому капризу выдает Татьяну за пьяницу дворового. Герасим мучительно переживает потерю, но затем вновь находит утешение в любви к слабому и беспомощному существу. Он привязывается к спасенной им собаке, и эта привязанность придает его существованию смысл. Но тут, уже в третий раз, в его жизнь вмешивается господский произвол: барыня приказывает избавиться от собаки.
В отчаянии Герасим решает сам утопить свою любимицу и затем исполняет свое решение. Однако на этот раз горе героя так велико, что его обычной покорности приходит конец. Происходит бунт, но бунт необычный, чуждый какой бы то ни было агрессии. Герой просто перестает признавать власть барыни и возвращается в свой деревенский мир, из которого его принудительно исторгли. Перед силой этого молчаливого протеста барыня отступает, не решаясь затребовать Герасима обратно. Рассказ «Муму» написан в разгар правительственной реакции, но концовка истории Герасима пронизана предощущением освобождения русского крестьянства от крепостной зависимости.