Леший,кощей б.,баба яга,кот учёный,русалка,избушка ну курьих ножках.
Жанр произведения: а) рассказ; б) повесть; в) сказка; г) сказка-быль.
Вариант ответа:г)сказка-быль.
2. Действие произведения происходит:
а) до Великой Отечественной войны; б. во время в) сразу после войны; г) в 50-е годы.
3. Повествование в произведении ведется от лица: а) Насти; б)Митраши; в) геологов; г) жителей деревни.
4. Рассказчики считают, что в дружбе Насти и Митраши было:
а) прекрасное равенство; б) бесспорное первенство сестры; в) преимущество брата; в)каждый сам за себя
5. Ремесло, которое освоил Митраша в свои 10 лет?
а) сапожное дело: умел чинить обувь; б) печное дело: умел класть кирпичные печи;
в) гончарство: мастерил глиняные горшки; г) бондарство: научился у отца делать деревянную посуду.
6. Учителя в школе, улыбаясь, называли Митрашу:
а) «Мужичок в мешочке»; б) «Мальчик с пальчик»; в) «Золотой петушок»; г) «Носик-курносик».
7. Рассказчик сравнивает Настю
а)с золотой веснушкой; б) с золотой курочкой; в)с Золушкой; г) с Дюймовочкой;
8. Дети отправились в лес:
а) голубикой; б) за костяникой; в) за клюквой; г) за черникой..
9. События происходили а) летом, б) осенью, в) зимой, г) весной
10. По словам отца Митраши и Насти, в лесу самый надёжный помощник – это:
а) верный друг; б) ружьё; в) пёс; г) компас.
11. Как называют в лесу отменно-приятное место?
а) полянка, б) палестинка, в)кудринка, г)грибница
12. Писатель включил историю ели и сосны в своё повествование, чтобы:
а) рассказать о несчастной жизни деревьев;
б) предупредить детей и нас, читателей, о грозящей беде;
в) объяснить стон и вой, раздающийся в ветреную погоду;
г) сделать пребывание в лесу детей более сказочным и таинственным.
13. Травка не могла выносить плач сплетенных навеки деревьев, потому что:
а) ей было их жалко; б) собаке было страшно;
в) они напоминали ей о ее собственном горе; г)деревья посадил Антипыч.
14. Дети в лесу поссорились из-за того, что…
а) каждый хотел идти по выбранной тропе; б)Митраша не хотел брать с собой еду;
в) Митраша не хотел нести корзину; г)Настя не разрешала брату стрелять из ружья
15. Как хотел идти Митраша?
а) по карте, б)прямиком на Север по компасу, в) широкой проторенной дорогой, г) лишь бы не с Настей
16. Что такое Елань?
а) непроходимый еловый лес; б) место, где растёт много клюквы;
в) место, где растёт трава-белоус; в) самое топкое место в болоте.
17. Собирая клюкву, Настя испугалась:а) быка; б) лося; в) собаки; г) змеи.
18. Почему Настя не вспомнила о брате?
а) она была за него спокойна; б) Настя забыла обо всём из-за обилия клюквы;
в) Настя знала, что у Митраши есть ружьё; г) Настя знала, что Митраша взял с собой компас
19. Кто вытащил Митрашу из болота и спас ему жизнь:
а) Настя; б) собака; в) односельчане; г) ему самому удалось вылезти с помощью ружья
20. Как Митраша позвал собаку Антипыча, призывая её на помощь ?а) Травка, б)Затравка, в)Травинка, г)Муравка.
21. Что сделала Настя с клюквой? а)продала, б) наварила варенья,
в) отдала эвакуированным из блокадного Ленинграда детям, г) раздала соседям.
22. Закон жизни в лесу, отвергнутый Травкой, требовал от диких зверей жить для:
а) других; б) себя; в) природы; г) для друзей;
23. Рассказ о тетереве-косаче («Косач как будто стал расцветать в лучах восходящего солнца. На голове гребешок загорелся огненным цветком. Синяя в глубине черного грудь его стала переливать из синего на зеленое. И особенно красив стал его радужный, раскинутый лирой хвост») представляет собой: а) описание; б) повествование; в) рассуждение.
24. Во фразах: «Собака… выла от тоски по человеку, а волк от неизбывной злобы к нему» – используется:
а) метафора; б) сравнение; в) гипербола; г) антитеза.
25. В предложении: «…могучие стволы соснового бора стали как зажжённые свечи великого храма природы» – автор использует: а) метафору, б) сравнение, в) антитезу, г) гиперболу.
26. Какое средство использовано Пришвиным в словосочетаниях: «горячее и чистое солнце», «живительные лучи», «радужный хвост», «слепая елань», «злой ветер»: а)олицетворение,б)эпитет, г)сравнение, д) метафора
27. В отрывке: «Злой ветер очень резко рванул. Сплетенные корнями деревья, прокалывая друг друга сучьями, на все Блудово болото зарычали, завыли, застонали» - используется:
а) гипербола; б) олицетворение; в) метафора; г) сравнение.
28. Правда Антипыча – это правда вековечной суровой борьбы людей:
а) за выживание, б) за здоровье, в) за любовь, г) за полезные ископаемые.
29. Выберите из перечисленных ниже значений то, которое наиболее точно подходит для объяснения названия произведения «Кладовая солнца»: а) болото с залежами горючего торфа, б) обилие целебной клюквы в Блудовом болоте,
в) деревья, травы, цветы, животные;г) все природные богатства, включая и людей с добрым сердцем.
30. Какова тема «Кладовой солнца»?
а) трудности военного времени; б) природа выше человека и человеческих страстей; в) главное в жизни - взаимоотношения между людьми;г)единство человека и природы, необходимость заботливого отношения к природе.
1)красивый, темноволосый, спортивный.
2)целеустремленный, любит побеждать
3)геракл очень умный, красивый, сильный мужчина. многие мальчики хотят стать похожим на него. он- пример для подражания
Шумят пожелтевшие листья,
Моросит мелкий дождик с утра.
Завывает ветер со свистом,
Будто в гости просится к нам.
Шумит листопад день за днем,
Вся земля закуталась в нем.
Я на ветер пустил листок
Из тетрадки школьной своей,
Вдруг нежданно раздался свисток,
Я обернулся и встретился с ней...
Как была красива она!
Осень рыжая, чуть-чуть печальная.
А над нами летела звеня
Журавлиная пенся прощальная..
<span> Комедия «Горе от ума» была завершена
Александром Грибоедовым в тысяча восемьсот двадцать четвертом году. Эту комедию
не зря называют бессмертной, в ней есть особенность переплетения двух сюжетных
линий – любовная лирика и борьба двух сил: Чацкого и фамусовского
общества, то есть «века нынешнего» и
«века минувшего».</span><span> Самым ярким представителем «века
минувшего» является Фамусов. Фамусов –
дворянин, помещик, вдовец, который любит свою дочь и заботится о ней. Он по-своему
не глупый, живёт по своим принципам. Для него самое важное – чины, примером
этого является Максим Петрович, Фамусов говорит: «Учились бы на старших
глядя». Он хочет отдать свою дочь за
богатого человека, которым является Скалозуб. Он живёт по старым принципам, по
нравам высшего света. В своих крепостных он не видит людей, называет их
«ослами», «чурбанами». А каждому вышестоящему он пытается угодить и таким
образом выслуживается.</span><span> Молчалин – порождение фамусовского
общества, он не только вобрал в себя его самые худшие черты, но и развил их до
абсурда. Он не дворянин, но стремится сделать карьеру, служа у Фамусова
секретарем. Фамилия Молчалина говорит сама за себя. «Вот он на цыпочках и не
богат словами», - говорит Чацкий. Высшее счастье он видит в том, чтобы «и
награжденья брать, и весело пожить», поэтому главными его чертами являются
низкопоклонство и угодничество. Молчалин очень коварен. В любви
безнравственный, потому что он ухаживает за Лизой, но признается в любви Софье.
С Софьей он держится почтительно, потому что она дочь его начальника, и это
может послужить ему в будущем.</span><span> Особое место в комедии занимает Чацкий
Александр Андреевич. Чацкий – молодой дворянин, представитель «века нынешнего».
Его характер сильно отличается от характера героев «века минувшего». Чацкий
очень умён, пылок, эмоционален, добр. Его речь грамотная, а его ум проявляется
в точных характеристиках, которые он дает гостям Фамусова: «Я странен, а не
странен кто ж? Тот, кто на всех глупцов похож; Молчалин, например…». Он презирает
«век минувший» и говорит: «Прямой был век покорности и страха». Чацкий человек
дела, он служит, он размышляет о будущем и пробует изменить его. Главная
жизненная цель Чацкого – «Служить бы рад – прислуживаться тошно». Чацкий - это тот человек, который испытывает «горе
от любви», так как он искренне любит Софью, но Софья предпочла Молчалина. И тут
Чацкий восклицает: «Молчалины блаженствуют на свете!». Для Чацкого любовь – это
большое, святое чувство. Чацкий видит всё, что происходит в фамусовском обществе,
поэтому произносит свой известный
монолог «А судьи кто?...». В этом монологе он указывает все пороки фамусовского общества, например:
«…Защиту от суда в друзья нашли, в родстве…». Также слова не нравятся
фамусовскому обществу, поэтому от него он встречает отпор. Его продвинутые
мысли пугают. Победой Чацкого является его отъезд из этого общества. Он
остается самим собой, не теряет себя. Но с другой стороны – он побежденный.
По-мнению Гончарова: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанося ей в свою
очередь смертельный удар количеством
силы свежей».</span><span> Комедия «Горе от ума» актуальна и по сей
день. Время другое, а люди всё те же. В этом произведении мы находим героев
нынешних дней. Современному обществу характерны все проблемы, которые были так
близки и тому обществу. В наше время тоже встречается низкопоклонничество,
угодничество и чинопочитание. На мой взгляд, Чацкий необходим обществу, так как
такие как он, вносят изменения в каждое общество. </span>