Внутренний протест, приводящий зрителей на сцену? Я не думаю, что это не оскорбило других зрителей. А вспоминая события в Норд-Осте как то всё похоже, когда также на сцену вырываются какие то люди и что-то требуют.
И я ещё раз повторю, что пишу здесь безотносительно к МХТ, а в целом, как любитель театра. Кстати, может быть и не стал бы писать, если бы не истерия в отзывах к спектаклю Ленкома "Юнона и Авось" - что там нарушаются чувства верующих, что это вообще сатанинский спектакль (интересно в каком месте?). Спектакль поставленный в 1983 году, доведший меня до мурашек, без трепета его смотреть невозможно. Через некоторое время почитал отзывы и пришёл в шок... Чувства верующих наступают везде... Хотя интересно в каком месте они там нарушаются? До сих пор не пойму. По-моему наоборот там укрепляется вера в любовь и в единство Бога!!! Грустно от истерии верующих...
Ответ:
Сакральный смысл этого хокку лично мне видится очень простым:чем больше прикладывает человек усилий и стараний-тем больше получает наград от судьбы.Самое главное-немного терпения и настойчивости,думается мне. Р.S.Побольше таких вопросов!Я большой почитатель японской поэзии.
Объяснение:
Эпитеты («чистые ученья», «шумный град», «с улыбкою самолюбивой»), метафора («В очах людей читаю я Страницы злобы и порока»)
Мармеладов - титулярный советник, отец Сонечки. «Это был человек лет уже за 50,… с отекшим от постоянного пьянства, желтым, даже зеленоватым лицом и с припухшими веками, из-за которых сияли крошечные, как щелочки, но одушевленные красноватые глазки. Но что-то в нем было очень странное; во взгляде его светилась как будто даже восторженность, - пожалуй, был и смысл, и ум, - но в то же время мелькало как будто безумие». Мармеладов лишился места в связи с сокращением кадров и с тех пор начал пить. Историю жизни этого героя мы узнаем из его собственных уст. Он рассказал Раскольникову, что пропил вещи своей второй жены, Катерины Ивановны. Из-за пьянства Мармеладова и страшной нищеты их семьи Сонечка пошла на панель. Мармеладов сознавал всю свою ничтожность и глубоко раскаивался во всех своих грехах. Но в то же время он не имел сил что-то изменить. Свою слабость и свои пороки герой представлял как драму вселенского масштаба. Часто он вел себя очень театрально. «Жалеть! Зачем меня жалеть! – вдруг возопил Мармеладов, вставая с протянутою вперед рукой, в решительном вдохновении, как будто только и ждал этих слов…» В конце концов Мармеладов погиб, попав пьяным под копыта лошадей.
Потому что он хотел проучить дубровского