<span><em>Зака́ливание</em></span>
повышение устойчивости организма к неблагоприятному воздействию физических факторов окружающей среды (низкой и высокой температур, пониженного атмосферного давления и др.) важная часть физической культуры, а также профилактических и реабилитационных мероприятий.
В основе З. лежит способность организма человека приспосабливаться к меняющимся условиям окружающей среды (см. Адаптация)<em>. </em>Закаливание осуществляется только в результате продолжительного систематического тренирующего воздействия физических факторов на организм при постепенном повышении интенсивности и продолжительности воздействия. Так, воздействие холодом повышает устойчивость организма только к действию низких температур, а теплом — к действию высоких температур. При прекращении закаливающих процедур степень закаленности организма ослабевает.
<span>История трезубца – княжеско-территориального символа Поднепровья, уходит своими корнями в дохристианский период, времена союза славянских племен VI века. По одной из версий он олицетворял "Тропу Трояна" или "Времена Трояна" из "Слова о полку Игореве", т.е. трёхчасное строение мира – Явь, Навь и Правь.
Часть историков считают, что, наиболее верным следует считать предположение, что трезубец – символ сокола или другого тотема княжеского рода. Существует несколько версий, объясняющих смысл знака, но ни одна из версий пока не получила точного научного подтверждения.
Наиболее известными, дошедшими до нас знаками-печатями явились знаки Рюриковичей. Со временем знак, представляющий владельца, перешел на изображение печати, стал употребляться в дипломатической и торговой практике, выступая своего рода аналогом верительной грамоты. Древнейшей из таких печатей можно считать печать с двузубцемСвятослава Игоревича.
На многих монетах, перстнях и пломбах Владимира Святославовича и его потомков изображался трезубец.
В XI веке возникает новая гербовая традиция, для которой характерно использование изображений святых, покровителей князей. Так, со времен Ярослава Мудрого покровителем Киевской Руси считался Георгий Победоносец, или Змееборец (драконоборец).
В честь архистратига Михаила – покровителя киевского князя Святополка Изяславовича (1050-1113 гг.) – был выстроен в Киеве Михайловский Златоверхий монастырь. Полагают, что с того времени Михаил – покровитель князей и ратной славы стал считаться покровителем и Киевской земли. Изображение архангела Михаила встречается на многочисленныхпечатях XI-XIII веков. Со временем оно перешло в герб Киева.
</span>
Невозможна ситуация под буквой Б
Ответ:
Весело смеясь и играя на ходу, мальчик и девочка бежали к ручью. Ручеек был совсем маленький и едва мог пробиваться по руслу, но детям не было до этого дела. Они спешили увидеть его потому, что это было особенное место, специальное место, это было ИХ место. Здесь они могли быть кем угодно, можно было лечь на траве и смотреть в небо под звук льющейся воды. Можно было даже перекусить если повезет. Они не помнили как нашли это место, в их маленьких головах не задерживались такие мелкие детали. Здесь они были счастливы. Оба знали, когда стемнеет надо возвращаться. Ночь в этих местах не приносит добра. Но пока солнце светит и ручей счастья бежит в их венах, жизнь прекрасна. Засыпая, мальчик и девочка хотели чтобы поскорее наступило утро и они снова могли отправиться к ручейку. Но время шло, а сон не кончался, утро все не наступало. Для двух отравленных медвежат утро больше не наступит, потому что охотники отравили ручей. Здесь дети могли быть кем угодно, но стали добычей людей
Временное правительство было свергнуто
большевиками
