Внутри-ивнешнеполитическое положение Гетманщины конце 1653 г. На конец1653 положение Гетманщины стало критическим. Целые районы Правобережья,где происходили военные действия, были опустошены. Десятки тысяч человек попали вплен к татарам, погибли в боях, умерли от голода, эпидемий холеры и чумы1650-1653 гг За период 1648 - конца 1653 количество населенияУкраина уменьшилась на 30-40%. Разворачивалось массовое переселение украинский сохваченных войной территорий на Левобережье, Слобожанщину, в Московию и Молдовы.
Углублялся упадок сельского хозяйства, ремесел,промыслов и торговли, что делало невозможным дальнейшее ведение войны. В 1653 г.впервые с начала борьбы Хмельницкий не смог набрать запланированное количествовоинов в свою армию и столкнулся с выступлениями недовольных казаков. ВУкраинский обществе вдохновение и подъем первых лет войны уступалиместом унынию и разочарованию.
Заметно ухудшилось также внешнеполитическое положениеГетманщины. В частности, оно осложнилось из-за ошибок, допущенных гетманом воценке соотношения сил в Юго-Восточной Европе. Попытки Хмельницкогоустановить династические связи с Молдавским княжеством наконец привели кпоявления антиукраинской коалиции Речи Посполитой, Валахии, Трансильвании иМолдовы.
Правительство Речи Посполитой не считал войну с Гетманщинойзавершенной и готовился к ее продолжению. Внутриполитические проблемы делалиочевидным тот факт, что победить в ней Украины сможет лишь с помощью сильныхсоюзников. При этом турецкий султан и московский царь выражали принципиальноесогласие предоставить защиту и покровительство Гетманщине.
(Коротко: На конец 1653 в Гетманщине обострились кризисные явления, вызванные длительной войной. Они ставили под сомнение возможностьдальнейшей успешной борьбы с Речью Посполитой и заставляли Хмельницкогоискать помощи у турецкого султана и московского царя.)
Возникли игры впервые в греческом городе Олимпия.
<span>Самые первые Олимпийские игры состоялись в 776 году до нашей эры, и с того времени они проводились каждые четыре года...</span>
Афинские граждане по праву гордились своей принадлежностью к самому демократическому в Греции государству. В Афинах любой гражданин мог выступить в народном собрании с критикой должностных лиц, вносить предложения по вопросам внутренней и внешней политики. На сцене афинского театра, особенно во время представления комедий, подвергались критике отдельные аспекты политической и общественной жизни, в карикатурном виде изображались видные государственные деятели. В трагедиях, хотя и посвящённых мифологическим сюжетам, также затрагивались животрепещущие проблемы современности.
Государство защищало не только жизнь и имущество своих граждан, но и свободу их личности. Афинянина нельзя было подвергнуть тюремному заключению без судебного приговора, а человек, привлечённый к суду, если не надеялся на оправдание, мог покинуть город до рассмотрения своего дела.
Все должности в Афинах были коллегиальными (осуществляемые совместно группой лиц) и практически все исполнялись по жребию.
<span> В тоже время, афинская политическая система была демократией для меньшинства населения. Из неё были исключены не только рабы, не имевшие ни политических, ни элементарных человеческих прав, но и метеки (иностранцы, поселявшиеся в Аттике на продолжительное время или навсегда) . В политической жизни Афин не участвовали и женщины. </span>
«Нет налогов без представительства»— лозунг, использовавшийся в качестве главной претензии британских колонистов в Северной Америке к королевской власти и колониальной администрации и широко использовавшийся в ходе Американской революции.
Лозунг возник в 50-х — 60-х годах XVIII века, когда британские колонисты в Америке стали осознавать, что несмотря на свое значительное число и хозяйственную деятельность, облагавшуюся налогами, они не обладают представительством в парламенте и не могут реализовать свои права, гарантированные Биллем о правах, принятым в 1689 году.