Ответ:
Сегодня я бы хотел написать сочинение-рассуждение по произведению А.Т. Твардовского "Василий Тёркин". Для своего сочинения я выбрал тему " Характерные черты героя: Мужество, стойкость, отвага, юмор, Чувство воинского долга, скромность, жизнелюбие, патриотизм. Я считаю, что все эти качества могут быть присущи главному герою поэмы Василию Тёркину и докажу это на примерах из текста. Во-первых, Тёркин всегда пытался развеселить солдат и поднять их боевой дух, даже в самые сложные моменты он поднимал их настроение, пример из текста "Шли бойцы за нами следом,Покидая пленный край. Я одну политбеседу Повторял:– Не унывай."-Тёркин поддерживает солдат перед боем. Во-вторых, Тёркин всегда шёл в бой и был мужественным и отважным человеком, не боялся врага, пример из текста" На войне себя забудь,Помни честь, однако,Рвись до дела – грудь на грудь,Драка – значит, драка." - Не боится ничего, если бой наступил, то дерись до последней капли. В-третьих, Тёркин был патриотом своей родины, пример из текста"Тут не скажешь: я – не я,Ничего не знаю,Не докажешь, что твоя Нынче хата с краю." - говорит, что для защиты на защиту родины должны стать все, а не отнекиваться. Таким образом, в своём сочинении я доказал, что Василий Тёркин был действительно: Мужественный, стойкий, отважный, юморной, обладал Чувством воинского долга, скромный , жизнелюбивый,патриотизм. Также я привёл примеры из текста
Объяснение:
Исходным для Лермонтова было понимание любви как непреодолимой силы, охватывающей всего человека. Представление о любви для поэта – это представление о любви как о высшем идеале, а потому неосуществимом. И если герой клянется любить вечно, то это предзнаменование трагического конца. Лермонтовская любовь – это приговоренность на вечность, она превыше всего. И пусть любящего ожидают несчастья, жертвы и даже смерть – все равно они не отменяют и не разрушают любви. Любовь, --по Лермонтову, --чувство первичное, несоотносимое и несоизмеримое. У поэта нет и не может быть бегства в любовь или бегства от любви, она везде, во всем, она сама – человек. При такой силе и напряженности чувств любовь поэта была легко уязвимой и опасно ранимой. Эта незащищенность сердца составила существенную черту трагедии лермонтовского героя, а равно и самого поэта. Такая любовь не могла не принести страданья и горечи. Сила любви поэта, ее неотступность, ее приговоренность на вечность обрекла его на вечные страдания. И когда Лермонтов говорит: «Люблю» , то это слово означает «страдаю» . И еще один синоним к этим двум – «не верю» . Вне этих слов невозможно понять диалектики чувств поэта. Это ведущее настроение Лермонтова Жуковский назвал «безочарование» . У Лермонтова нет ликующей радости любви. Но есть безмерные страдания, и они являются мерой жестокости безлюбовного мира, где царствуют иные связи и отношения; они – мера величия любви поэта.
У Лермонтова больше, чем у других русских лириков, любовная лирика пронизана мотивами страдания – неудачи, неисполнимости надежд:
Всякий плакал, кто любил:
Любил ли он морские волны
Иль сердце женщинам дарил…
Неразделенная любовь наряду с темой страдания от измены любимой женщины или обманчивости всей жизни выступает как лейтмотив. Кто-то заметил, что любовь Лермонтова зла и мстительна в отличие от величественно-жертвенной любви Пушкина: «…Как дай вам бог любимой быть другим…» . Что для Лермонтова такое стихотворение, как «Я вас любил» , является невероятным и невозможным. Это правда или почти правда, это отображение жизненных событий. В великом проявлении человеческого духа, каковым является пушкинское стихотворение, перед нами встает не только образ поэта в благородстве и могуществе и силе любви, но и образ женщины во всей чистоте любви, достойной великой любви и великого преклонения. В жизни же Лермонтова ему не встретилась женщина, способная полностью понять поэта, быть верной ему. Отсюда и звучит в стихах Лермонтова мотив страдания и безверия.
Важную роль в изображении любви и любовных ситуаций нередко играют социальные мотивы. Тема «света» , на глазах у которого развивается и гибнет любовь, проходит через все творчество Лермонтова. Но настоящая любовь дает убежище от «бесчувственной толпы» и ядовитой «злобы» людей или хотя бы надежду на такое убежище: «Романс к И… »
Любовь у Лермонтова нередко проявляется в целом комплексе чувств и порывов, таких как восхищение, благодарность, нежность, поклонение и одновременно страдание, досада, ревность, ненависть. Любовь способна порождать ненависть – прежде всего через ревность. В раннем творчестве этот мотив перерастает в идею о мщении. В зрелой же лирике любовь, даже отвергнутая и безнадежная, выступает как светлое, одухотворяюще-нравственное начало.
<span>По силе, просветленности, опоэтизированности и вместе с тем гибельности чувства любви произведения М. Ю. Лермонтова принадлежат к шедеврам мировой лирики.</span>
Миф повествует об Арионе, который, будучи талантливым певцом, виртуозно владевшим кифарой, нажил достаточное состояние и решил отправиться домой, наняв корабль. Разбойники-корабельщики задумали украсть его богатство, но Арион, под предлогом исполнения последней песни, прыгнул в море, и там его спас дельфин. Позднее он вернул себе свое богатство.
"Арион" Пушкина очень далек от мифа. Единственное сходство в том, что Арион и лирический герой Пушкина - служители музы.
"Арион" Пушкина - это аллегория. Пушкин иносказательно изображает декабристов, восставших, не боясь гнева царя, и себя между ними. (кстати, стихотворение написано на годовщину восстания декабристов). Среди бушующих волн (народные волнения), одни в челне (декабристов было немного), сражаясь со стихией (гневом государственной власти, царя), они все равно плыли вперед, пока буря (гнев царя) не сокрушила судно (подавление восстания). Судно потонуло, унеся жизни всей команды (повешение некоторых декабристов, ссылка остальных), кроме певца (Пушкин находился под строгим присмотром).
Свое спасение лирический герой связывает с милостью всевышнего. Звучит мотив, что поэт - избранник божий. (риза - одежда служителя бога). Также лирический герой четко дает понять, что не отступил от "вольнодумческих идей" декабристов и все так же верен им: "Я гимны прежние пою". Смысл стихотворения - сила искусства неподвластна ничему. Поэт - служитель высших сил.
Алёша Попович, Добрыня Никитич, Илья Муромец