Жил был Николка , у него был брат Гриша . жили они в деревне с родителями .Как-то раз их отец собрался в Москву на заработки и взял их с собой ,а мать осталась в деревне .
Прожили они в Москве несколько лет , и пришло им письмо от матери, в котором она просит приехать,потому что заболела и хочет увидеть своих сыновей на последок .
Приехали они, похоронили мать . Потом Николка сказал : " На этом мое детство кончено,и не вернуть его вспять !"
В слове о полку Игореве русичи изображены как гордый народ и храбрые войны. Они не помня себя сражаются за отечество и родную землю и побеждают армию татаро-монгольских захватчиков.
Литературно-критическая позиция ж-да <<Современник>>.В отечественную историю 1840-е годы вошли как <<эпоха возбужденности умственных интересов>>
Всё это из интернета!
Скрижа́ль — доска или таблица с написанным на ней текстом (преимущ. священным, культовым).
Об этом. Кратко и понятно. Обращайтесь еще. Помогу. Царь подносит Царь-девице перстень, однако она отказывается выходить за него замуж, говоря, что он слишком стар для нее, и предлагает ему средство, при помощи которого ему удастся помолодеть: нужно поставить три больших котла: один — с холодной водой, другой — с горячей, а третий — с кипящим молоком — и искупаться по очереди во всех трех котлах. Царь опять зовет Ивана и требует, чтобы он первым все это проделал. Конек-Горбунок и тут обещает Ивану свою помощь: он махнет хвостом, макнет мордой в котлы, два раза на Ивана прыснет, громко свистнет — а уж после этою Иван может прыгать даже в кипяток. Иван все так и делает — и становится писаным красавцем. Увидев это, царь тоже прыгает в кипящее молоко, но с другим результатом: «бух в котел — и там сварился». Народ тут же признает Царь-девицу своей царицей, а она берет за руку преобразившегося Ивана и ведет его под венец. Народ приветствует царя с царицей, а во дворце гремит свадебный пир.