Ярлык <span>- иммунитетные льготные грамоты, дававшиеся Золотой Ордой подвластным правителям. Ярлыки выдавались князьям Северо-Восточной Руси на великое и удельное княжение. Ярлыки выдавались и русским митрополитам на освобождение русской церкви от налогов и повинностей.</span><span>Право на управление определённым уделом. Например наследник должен был получить ярлык, чтоб вступить в должность. Или менялся хан (умирал прежний, или переворот) - нужно было получать ярлык от нового, чтоб сохранить (подтвердить) право княжения.
</span>
Потому что доходы низших слоёв не позволили.
Для укрепления экономического положения государства правительство Годунова на церковном Соборе в 1584 г. добилось отмены податных льгот церкви и монастырей. В это же время проводится перепись земель для учета всего земельного фонда, в связи с чем запрещаются крестьянские переходы в Юрьев день, а в 1597 г. издается указ о пятилетнем сроке сыска беглых крестьян. Это было важным этапом в установлении крепостного права в России, укреплявшим тем самым экономическое положение служилого дворянства. Но крестьянин прикреплялся еще не к личности помещика, а к земле. Кроме того, прикрепление касалось только хозяина двора, но не его детей и племянников.
<span>Стремясь ограничить экономическое могущество церкви, правительство Годунова, вместе с тем, заботилось о росте ее авторитета, что нашло выражение в учреждении в 1589 г. патриаршества в России (русская церковь добивалась этого с середины XV в.) . На церковном Соборе первым московским патриархом был провозглашен Иов - ревностный сторонник Годунова. Учреждение патриаршества делало русскую православную церковь юридически независимой от константинопольского патриарха.</span>
Этнический состав
Большинство населения составляли племена теле (тирек).
Судя по китайским источникам этноним «тюрк» произошло от названия «теле», этнонимом «тюрк» первоначально называли представителей знати, а затем господствующие племена.
Первое упоминание этнонима «тюрк» встречается в китайских летописях . относится к 542 г.
Родовая община(Род) — исторически первая форма общественной организации людей — где люди связаны кровным родством,иногда предполагаемым родством. это был союз основанный на коллективном труде,коллективном потреблении, коллективной собственности на землю и орудия труда (охоты),предположительно основанный на социальном равноправии.Род не был семьёй в современном представлении и может называться семьёй лишь в определённом смысле.
