У вас есть тесты по 7 классу (2часть) автор Воробьева?
Революция 1848—49 в Италии, буржуазная революция, в задачи которой входили ликвидация феодально-абсолютистских порядков, уничтожение государственной раздробленности и иноземного (австрийского) гнёта, создание единого национального итальянского государства. На 1-м этапе революции (январь — август 1848) во главе антифеодального национального лагеря стояла либеральная буржуазия. Она выступала под лозунгами освобождения и объединения страны «сверху» вокруг Савойской династии или римского папы Пия IX. Начало революции положило народное восстание 12 января 1848 в Палермо (Сицилия) . В феврале — марте 1848 в Королевстве обеих Сицилий, Сардинском королевстве, Великом герцогстве тосканском и Папском государстве были провозглашены умеренные буржуазные конституции; в ряде государств образовались конституционные правительства. В марте 1848, в результате народных восстаний, сбросили австрийское иго Ломбардия и Венеция (в Венеции 22 марта была провозглашена республика) , в герцогствах Парма и Модена была свергнута власть проавстрийских правителей. В обстановке стремительного роста патриотического движения началась война за независимость (см. Австро-итальянская война 1848—49). Однако пораженческая тактика верховного главнокомандующего итальянскими войсками Карла Альберта и его окружения, вызванная корыстными династическими целями, а также страхом перед назревавшей народной войной, ослабила лагерь революции, что в свою очередь дало возможность поднять голову внутренней феодально-монархической контрреволюции. 29 апреля Пий IX выступил с призывом о прекращении войны с Австрией. 15 мая был осуществлен контрреволюционный переворот в Неаполе. После поражения под Кустоцой (25 июля) Карл Альберт заключил позорное перемирие, вернувшее Ломбардию и Венецию под власть австрийских Габсбургов.
<span>Развернувшийся осенью 1848 2-й этап революции, ознаменовавший более высокий уровень её развития, возглавили буржуазные революционеры-демократы (Дж. Мадзини, Дж. Гарибальди и др.) . Они выдвинули программу демократического переустройства и объединения страны «снизу» , предусматривавшую развёртывание народной войны против Австрии и созыв Всеитальянского учредительного собрания для решения вопроса о будущем государственном устройстве Италии; мадзинисты требовали провозглашения единой Итальянской республики. </span>
<span>Опорными центрами возобновившейся революционной борьбы явились Венеция и Тоскана, где в результате народных выступлений к власти пришли представители демократического национально-революционного движения, а с ноября 1848 — Папское государство. 16 ноября 1848 в Риме вспыхнуло народное восстание, в результате которого образовалось светское правительство. 9 февраля 1849 была провозглашена Римская республика. Во главе её встал Триумвират (с марта им руководил Дж. Мадзини) . Социально-экономическое законодательство Триумвирата (наиболее прогрессивное времён революции) отражало в известной мере требования социальных слоев, являвшихся надёжной опорой республики. Учитывая интересы городской мелкой буржуазии, оно было направлено на развитие торговли и ремесла (чему должны были способствовать отмена сковывавших их налогов и освобождение лавочников от уплаты задолженности казне) . В целях улучшения жизненных условий бедноты были установлены твёрдые цены на соль, приняты меры по организации общественных работ (чтобы уменьшить безработицу) , а бедняки были переселены в реквизированные церковные здания. Наиболее важным был закон, предусматривавший национализацию церковных земель и передачу значительной её части в вечную аренду беднейшему крестьянству. </span>
<span>20 марта вновь началась война против Австрии. Но три дня спустя армия Карла Альберта потерпела поражение при Новаре. Военной катастрофой воспользовалась внешняя и внутренняя контрреволюция. В мае 1849 австрийская армия заняла Флоренцию, где ещё до того произошёл монархический переворот, а войска неаполитанских Бурбонов, изгнанные в 1848 с острова Сицилия, вновь овладели островом.</span>
<span>Если сведения об истории восточных славян в VIII в. сохранились довольно смутные, то о прибалтийских славянах сохранились некоторые сведения в западных хрониках. Хотя, конечно, упоминают их здешние авторы в контексте истории своих государств. Западная Европа в это время представляла собой картину весьма и весьма нестабильную. Ведь если мы тредиционно сетуем и удивляемся насчет отсутствия «славянского единства», то единства различных ветвей германских племен тем более никогда не существовало. Это было просто разные народы, говорившие на сходных языках и отнюдь не склонные по данной причине брататься друг с дружкой. А порой разделы возникали даже и внутри одного народа. Так, при династии Меровингов усилились племена франков. Но в отличие от других германских народов, участвовавших в Великом Переселении, франки благоразумно не полезли в эпицентр драки всех против всех, то есть в Италию, и потому уцелели.</span><span>Король Хлодвиг в конце V — начале VI вв. сумел объединить франкские племена и занять богатую римскую провинцию Галлию. И в противовес готам или лангобардам принял крещение не по арианскому, а по католическому обряду (который в то время еще не разнился и с византийским православием). Это обеспечило франкам поддержку духовенства и позволило слить пришлых франков с местным галло-римским населением в единую общность. Но после смерти Хлодвига его держава была поделена сыновьями на три — Нейстрию со столицей в Париже, Бургундию — восточнее, со столицей в Отене, и Австразию — севернее, со столицей в Меце. И эти государства начали ожесточенно враждовать между собой, причем короли не стеснялись истреблять и казнить родственников, дабы отхватить у них те или иные территории.</span>
массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе XVI — начала XVII веков, направленное на реформирование католического христианства в соответствии с Библией.
Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 года он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций. Концом Реформации можно считать подписание Вестфальского мира в 1648 году[1], по итогам которого религиозный фактор перестал играть существенную роль в европейской политике.
Основными причинами Реформации являлись преодоление феодальной раздробленности и возникновение централизованных государств, экономический кризис после появления огромного количества американского золота и изобретения метода амальгамирования, разорение банков, недовольство различных слоёв населения Европы моральным разложением католической церкви, которое сопровождалось экономической и политической монополизацией.
Одним из основных последствий реформационного движения стало появление протестантизма, который получил распространение во всей Европе в вероучениях последователей Лютера (лютеранство), Жана Кальвина (кальвинизм), «цвиккауских пророков» (анабаптизм), Ульриха Цвингли (цвинглианство), а также возникшего особым путём англиканства.
Комплекс мер, предпринятый католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформации.
Пантеон, термы Диоклетиана амфитеатр Флавиев <span>Аппиева дорога
построены все из камня и имели стратегическое значение для Рима
</span>
