О чести
1)Где честь,там и правда.
2)Честь ум рождает
О достоинстве
1)Тот достоин наград,кто трудится рад.
2)Хороший пример подражания достоин.
Выделяют пять основных "лифтов" вертикальной мобильности: церковь, армия, образование, деньги, связи. В данном случае нас интересуют первые три.
Примеры: мальчик из бедной семьи поступил в семинарию, окончил ее, потом получил приход и стал батюшкой, и стал по статусу и возможно по материальному благополучию выше.
Молодой человек из несостоятельной, деревенской семьи призывается в армию. Там остается и дослуживается до, например, командира взвода и его дальнейшая судьба в комментариях не нуждается.
Выпускник 11 класса поступает в престижный институт, заканчивает его с отличием и принимается на высокооплачиваемую работу.
Личность - такая обществоведческая и социально-философская категория, синтетически характеризующая черты человека с разных сторон.
1.Врождённые безусловные рефлексы и выработанные на их базе условные рефлексы позволяют ребёнку удовлетворять свои базовые потребности (такие же, как и у животных) с помощью взрослых.
2.Наряду с базовыми у человека формируются вторичные потребности ( в предметах пользования, созданных обществом) .
Вместе с материальными потребностями развиваются духовные потребности в искусстве, чтении, творчестве.
3.Познавательные способности человека значительно выше, чем у животных.
Животные в своём поведении ориентируются только на натуральные объекты, а люди используют словесные символы.
4. С помощью речи можно не только воспринять опыт, накопленный человечеством, но и руководить своим поведением.
Взрослый разумный человек сначала намечает цели, планирует свои поступки (если надо фиксирует их на бумаге) , потом действует.
Невозможно представить, что, к примеру, сытый волк планирует на завтра охоту. Он выйдет на неё, только подчиняясь инстинкту голода.
5. Реагировать на слова могут и животные, но осознавать их свойственно только человеку, усвоившему лексику и грамматику языка.
<span>6. У человека для деятельности есть ещё личный и общественный опыт, интуиция, воображение, мышление и его критичность
</span>
Первый термин со вторым определением, а второй термин с первым определением