Внутренняя:
1. Владимир Мономах стал одним из организаторов Любечского съезда князей в 1097 году, основными целями которого стали объединение войск для борьбы с половцами и провозглашение принципа "каждый владеет отчиной своей"
2. Владимиром Мономахом было написано дополнение к "Русской Правде" - "Устав Владимира Мономаха", ограничивающий власть ростовщиков и в значительной степени облегчающий положение зависимого населения.
3. Наряду с "Уставом" им было создано "Поучение Владимира Мономаха", являющееся наставлением своим потомкам
4. По поручению Мономаха была создана вторая редакция "Повести временных лет" монахом Киево-Печерского монастыря - Нестором
5. Проводил активную политику династических браков между Рюриковичами.
Внешняя:
1. Владимир Мономах, Святополк и Давыд со своими сыновьями предприняли поход в степь против половцев в 1111 году. Мономах предал этому походу значение крестового похода против язычников-степняков.
2. Владимир Мономах окончательно разбил половцев во время очередного похода в степь в 1116 году, полностью предотвратив их дальнейшие походы на Русь.
3. Династические браки способствовали укреплению связей с Европой. Сам Мономах был женат на дочери английского короля - Гите.
<span>4. В 1119 году Владимир Мономах присоединил к Руси Минское княжество.
</span>
Мумия завернута в бинты.
вот
Верховная власть принадлежит вече,высшее должностное лицо-посадник.
(1) Владимир I
(2) в 980 году
(3) финно-угорские
(4) богов
(5) кумира
(6) христианство
(7) Анны
(8) Корсунь
(9) Василий
<u></u>
Б) Князь <u>(1) Владимир</u> I Святославич в <u>(2) 980</u> году делает первую попытку объединения язычества на всей территории от восточных склонов Карпат до Оки и Волги, от Балтийского моря до Черного, включавшей в свой состав племена восточнославянские, <u>(3) финно-</u>угорские и тюркские.
О серьезности намерений князя свидетельствует то, что после создания пантеона языческих <u>(4) богов</u> в Киеве он послал своего дядю Добрыню в Новгород и тот «постави <u>(5) кумира</u> над рекою Волховом, и жряху ему людье ноугородьстии аки богу». Однако, языческая реформа не имела успеха из-за разобщённости религиозных культов, так как в каждом селении был свой главный бог и культ ему оправляли по-своему. Князь вновь задумался о религиозной реформе...
Из всех религий он избрал <u>(6) христианство.</u>
Многие историки относят крещение самого князя к 987 году. По византийским и арабским источникам, в 987 году Константинополь заключает с Русью союз для подавления мятежа Варды Фоки. Условием князя была рука царевны <u>(7) Анны</u>, сестры императоров Василия и Константина, - требование крайне унизительное для ромейских василевсов. Тогда, в разгар войны с Вардой Фокой князь напал на <u>(8) Корсунь </u>и овладел им, угрожая Царьграду. Императоры соглашаются отдать царевну за князя при условии предварительного крещения, который нарекается именем <u>(9) Василий</u> - в честь своего восприемника Византийского Императора.