Нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге; для него он составляет всё. Чем не блестит эта улица — красавица нашей столицы! Н. Гоголь
Образ Петербурга занимает видное место в творчестве русских писателей. О Петербурге дворцов, палат, символе Петровской эпохи писал А. Пушкин (“Медный всадник”), Н. Гоголь (“Невский проспект”), А. Белый (“Петербург”), А. Блок, А. Ахматова, О. Мандельштам. В своем подходе к изображению Петербурга Достоевский близок к Гоголю и Некрасову. В романе “Преступление и наказание” мы встречаемся не с парадной стороной этого прекрасного города, а с черными лестницами, облитыми помоями, дворами-колодцами, напоминающими душегубку, — город облупленных стен, невыносимой духоты и зловония. Это город, в котором невозможно быть здоровым, бодрым, полным сил. Он душит и давит. Он — соучастник преступлений, соучастник бредовых идей и теорий. Он — свидетель кошмарных снов и человеческих трагедий. Особое внимание уделяет Достоевский не просто описанию убогих интерьеров меблированных комнат, но также обращает наше внимание на запахи и символические цвета. Так, желтый цвет у него — символ болезни, нищеты, убожества жизни. Желтые обои и мебель желтого цвета в комнате старухи-процентщицы, желто от постоянного пьянства лицо Мармеладова, желтая “похожая на шкаф или на сундук” каморка Раскольникова, дома окрашены в желто-серый цвет, Соня Мармеладова пошла “по желтому билету”, женщина — самоубийца с желтым испитым лицом, желтоватые обои в комнате Сони, “мебель желтого отполированного дерева” в кабинете Порфирия Петровича, перстень с желтым камнем на руке Лужина. Эти детали отражают безысходную атмосферу существования главных действующих лиц произведения, являются предвестниками недобрых событий. Однако в романе мы находим и зеленый цвет, цвет “фамильного” мар-меладовского платка. Этот платок, как крест, носит Катерина Ивановна, а за ней и Соня Мармеладова. Платок олицетворяет одновременно страдания, которые выпадают на долю его обладательниц, и искупительную силу этих страданий. Умирая, Катерина Ивановна произносит; “Бог сам знает, как я страдала...” Отправляясь за Раскольниковым, который идет сознаваться в преступлении, Соня надевает на голову этот платок. Она готова принять на себя страдание и искупить этим вину Раскольникова. В эпилоге, в сцене возрождения, воскрешения Раскольникова, Соня появляется в этом же платке, осунувшаяся после болезни. В этот момент зеленый цвет страданий и надежды главных героев произведения “превозмогает” желтый цвет больного Петербурга. На их больных лицах засияла “заря обновленного будущего”, они готовы воспринимать новую жизнь. Итак, образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание” глубоко символичен. Он является, с одной стороны, социальным фоном, на котором разворачиваются события произведения, с другой — сам выступает действующим лицом, соучастником страшного преступления Раскольникова, а также и его раскаяния, возвращения в мир людей.
Потому что судья халатно относился к своей работе..боялся, что ревизор об этом узнает. Он даже не заглядывал в судебные дела,так как ничего в них не понимал.
Мои враги...Что же можно написать под этой темой?Как-то сразу вспомнились фашисты 41-го года-нет,не то,сейчас ведь нет никакой войны,хотя тема и актуальна.Может наркодельцы?Они вовлекают людей в погибельный омут наркозависимости,лишая шансов на жизнь.Но я с ними не знаком и не хочу даже думать о них,пусть занимаются этим компетентные органы.Только не подумайте,что я равнодушный-нет,всё это я переживаю в себе,но всё же,что-то подсказывает,что мои личные,кровные враги не они.В мире много зла с которым нужно бороться,но главные враги во мне самом:
1-Лень.Она мешает быть активным,отбирает драгоценные минуты жизни,приковывая их к мягкому дивану или креслу.Лень мешает развитию и процветанию человека,и это мой враг.
2-Эгоизм.Ужасный враг,мешающий стать настоящим человеком.Жизнь-это взаимодействие людей между собой,а также человека с природой,и когда человек ставит себя превыше всего,это взаимодействие останавливается,зацикливаясь на себе любимом.Кстати,этот враг приходится родным братом первому-лени.Во многих учениях содержатся призывы к тому,чтобы увидеть других людей равными себе,а в религиях-это называется первой заповедью,ибо научившись любить окружающих,как самого себя,начнёшь жить полноценной жизнью.
3-Зависть.Она является главным барьером,для преодоления себялюбия.Если задуматься,все эти враги взаимосвязанны,будто солдаты одной вражеской армии.Зависть чернит окружающих людей в твоих глазах,оттого черня на самом деле тебя самого.
.<span>.....Как же много во мне врагов:сребролюбие,славолюбие,себялюбие.Как много я люблю,да только не того,что следовало бы.Увы,человек таков,но всё же не всё так печально,ведь сумев разглядеть врага,с ним можно бороться,и главное-это не дать ему убедить тебя,что он друг.
</span><span>
</span>