Дело не во времени воздержания и к безразличию к сексу. А в том, как женщина проявляла активность в сексе. Какой ведет половой образ жизни. Если она меняет часто половых партнеров, не один раз выходила замуж. Попробовала секс в разных позах, разных видов, в разных местах, да и по-всякому по камасутре. Уже пресытилась сексом, то у нее уже наступает такое время насытости и воздержания в сексе. Есть женщины, которые со временем становятся фригидной, ей вообще секс не интересен, даже если она вела пассивный половой образ жизни. Есть женщины, которую многие половые партнеры в постели не оправдали ее надежды, разочаровалась. И решила для себя лучше жить без полового образа жизни, чем с мужчиной, который в постели ноль без палочки.
Не во всякий пост нужн полностью воздерживаться от пищи. Чаще это какой-то определенный вид пщи. В "классическом" посту это - жирная пища. Отсюда, собственно, и пошло название нежирной пищи - постная пища. Например, постный суп. Ну и кто-то придумал присказку-небылицу - "постное масло", что в принципе невозможно. Хотя в более узком значении имеются в виду лишь животные жиры. Потому то же самое растительное масло считается постным. Ну а на нем много чего приготовить можно. Соответсвенно в такой пост голодным не останешься (если, конечно, закрома полны).
Пост предназначен для тренировки самодисциплины и отчуждения от мирского. Для этого существуют простые кулинарные ограничения. Но они не только кулинарные, они всего образа жизни касаются.
В любом случае, человек становится злым, если не удовлетворяется какая-то жизненно необходимая потребность. Только одни справляются с гневом и злостью, другие не контролируют свои отрицательные эмоции, становятся неадекватными. А если отрицательные эмоции человек испытывает постоянно, то начинается стресс, возможен невроз.
Воздержание в молодом возрасте ведет к поллюциям. Воздержание в зрелом возрасте ведет к зашлаковыванию простаты и заболеванию человека простатитом или чем похлеще (например, раком предстательной железы). Но к импотенции воздержание не ведет.
