Стихотворение наполнено грустью,
Автор как бы показывает, что нужно довольствоваться тем, что есть. Как говорится" могло быть хуже..",но пальмы говорили что они не хотят жить в пустыне и,собственно,как показывает стихотворение,перестали жить вообще. Стихотворение несёт в себе очень глубокий смысл,скорее всего,даже справедливость.
Притчи: — Слушай наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей.
— Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, —
потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота;она дороже драгоценных камней; и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею.
— Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.
— Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие.
— Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего?
Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь:
и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник.
Если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.
— Кто хранит наставление, тот на пути к жизни; а отвергающий обличение — блуждает.
— Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.
— Благонравная жена приобретает славу мужу.
— Ленивцы бывают скудны, а трудолюбивые приобретают богатство.
— Благотворительная душа будет насыщена, и кто напояет других, тот и сам напоен будет.
— Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ; а на голове продающего — благословение.
— Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит.
— Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.
— Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его.
— Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует.
— Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.
— Учение мудрого — источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
— Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.
— Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.
— От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
— Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость.
— Сердце разумного ищет знания, уста же глупых питаются глупостью.
— Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю.
— Путь ленивого — как терновый плетень, а путь праведных — гладкий.
— И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои — благоразумным.
— Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
— Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку — безумен и нечестив.
— Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
— Лжесвидетель не останется ненаказанным, и кто говорит ложь, не спасется.
— Многие заискивают у знатных, и всякий — друг человеку, делающему подарки.
— Дом и имение — наследство от родителей, а разумная жена — от Господа.
— Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод.
Мы искали какую-то фотографию Н.П.Лопухова, чтобы поставить её рядом с заметкой о его возвращении. Потом вспомнили про снимок, увиденный у менеджера Торгового дома "Лыжный мир" Николая Припускова и решили ничего специального не искать, а, попросив у Коли, поставить этот. Но, наверное, нужно пояснить и обстоятельства, при которых эта фотография попала к Николаю.
Год назад Торговый дом "Лыжный мир" совместно с журналом "Лыжный спорт" провели совместную акцию по продаже снаряжения этой компании с 33-процентной скидкой для читателей журнала. Как следствие - в "Лыжный мир" пошли письма, многие из которых невозможно читать без улыбки или волнения. С одним из таких писем, пришедшим в "Лыжный мир" из города Алдан республики Якутия, в конверт было вложено несколько фотографий. Вот эти-то фотографии нам и показал Николай, а мы попросили отдать одну из них для журнала.
Жилин, в отличие от Костылина, деятельный человек. В трудной ситуации не теряет силы духа. Все старания прилагает к тому, чтобы выбраться из аула, совершить побег. Все его поступки и дела подчинены одной цели – освобождению.
Капитанская дочка” — исторический роман, написанный в форме мемуаров. В этом романе автор нарисовал картину стихийного крестьянского бунта. Почему Пушкин обращается к истории. Пугачевского восстания? Дело в том, что эта тема долгое время считалась запретной, неудобной, и историки практически не занимались ею, а если и занимались, то освещали однобоко.
<span> Пушкин проявил огромный интерес к теме крестьянского восстания под предводительством Емельяна Пугачева, но вначале он столкнулся практически с полным отсутствием материалов. Тогда он сам едет в Оренбургскую область, расспрашивает еще оставшихся в живых очевидцев и участников, долгое время проводит в архивах. Фактически Пушкин стал первым историком, объективно отразившим события этой суровой эпохи. Ведь исторический трактат “История Пугачевского бунта” воспринимался современниками Пушкина как научный труд. </span>
<span> Если “История Пугачевского бунта” — историческое сочинение, то “Капитанская дочка” написана совсем в другом жанре. Это исторический роман. Главный принцип, который использует Пушкин в своем произведении, — это принцип историзма, так как основной сюжетной линией стало развитие реальных исторических событий. Вымышленные герои, их судьбы тесно переплетаются с историческими лицами. В каждом эпизоде “Капитанской дочки” можно провести параллель между судьбами отдельных личностей и судьбой народа в целом/ </span>
<span> Форма мемуаров, выбранная автором, говорит о его исторической зоркости. В XVIII веке действительно можно было подобным образом описать “пугачевщину” в воспоминаниях, для внуков. Не случаен выбор автором Петра Гринева в качестве мемуариста. Пушкину был нужен свидетель, непосредственно участвовавший в событиях, который был бы лично знаком с Пугачевым и его окружением. </span>
<span> Пушкин намеренно выбрал для этого дворянина. Как дворянин по своему социальному происхождению и офицер, призванный присягой усмирять бунт, он верен долгу. И мы видим, что Петр Гринев действительно не уронил своей офицерской чести. Он добр, благороден. На предложение Пугачева служить ему верой и правдой Гринев отвечает с твердостью отказом, так как присягал государыне-императрице. Но он и отвергает восстание “как бессмысленный и беспощадный бунт”, кровопролитие. Петр Гринев последовательно повествует нам не только о кровавых и жестоких расправах, подобных расправе в Белогорской крепости, но и о справедливых поступках Пугачева, о его широкой душе, мужицкой смекалке, своеобразном благородстве. Три раза испытывал судьбу Петр Гринев, и три раза щадил и миловал его Пугачев. “Мысль о нем неразлучна была во мне с мыслию о пощаде,— говорит Гринев,— данной мне им в.одну из ужасных минут его жизни, и об избавлении моей невесты...” </span>
<span> Выбрав Гринева рассказчиком, Пушкин не прячется за него. Позиция писателя очень четкая. Во-первых, очевидно, что Гринев выражает мысли автора о восстании. Пушкин отдает предпочтение реформам перед революцией: “Не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный!” Во-вторых, Пушкин отбирает ситуации, в которых Гринев ведет себя по желанию автора. Сам факт выбора рассказчика для передачи исторических событий — большая заслуга писателя. В этом состоит оригинальность повести “Капитанская дочка”. Пушкин сумел донести до нас много интересных фактов из истории восстания Пугачева.</span>