Россия вольная как птица, свобода юлюбивая. А так же верущая. трица -тройка, это символ веры
В 1842 году Н.В. Гоголь написал повесть «Тарас Бульба». Для него не была важна историческая достоверность описываемых событий. Писатель ставил перед собой совсем другую задачу. Он стремился показать героя, который главную цель своей жизни видит в освобождении родной земли. И ради достижения этой цели он не жалеет ничего и никого.
Таков главный герой повести Тарас Бульба. «Это был один из тех характеров, которые могли возникнуть в тяжелый XV век…». Н.В. Гоголь любуется своим героем, восхищается его умом, силой и могучим духом. Всем своим обликом Тарас Бульба напоминает героев народных сказаний, былин, героических песен. Описывая время, когда жил старый казак Бульба, Гоголь пишет, что «русский характер получил здесь могучий, широкий размах, дюжую наружность».
Гоголь не дает подробного портрета главного героя повести. Его внешность рисуется несколькими скупыми штрихами. Авторскую оценку образа Тараса Бульбы читатель получает из описания сначала убранства его дома, а позже из описания его поступков в различных жизненных ситуациях: у себя дома, среди товарищей в Запорожской Сечи, в бою; в момент казни собственными руками предавшего товарищей младшего сына Андрия; на площади в Варшаве во время казни старшего сына Остапа; на костре, который пылает у него под ногами.
И везде писатель подчеркивает недюжинную силу своего героя, его верность товариществу, общему делу, его могучий, несгибаемый дух, его ум и смекалку. Мирная, праздная жизнь в Сечи не по душе старому воину. Он хочет настоящего дела. Но отказывает ему кошевой в организации похода на врагов. И хитрый воин Тарас Бульба, «сговорившись с тем и другим», избирает другого кошевого.
Пламенная речь Тараса о товариществе перед решительным сражением зажигает великим огнем самопожертвования ради общего дела сердца и старых, и молодых казаков: «Знать, видно, много напомнил им старый Тарас знакомого и лучшего, что бывает на сердце у человека, умудренного горем, трудом, удалью и всяким невзгодьем жизни, или хотя и не познавшего их, но много почуявшего молодою жемчужною душою на вечную радость старым родителям, родившим их».
<span> Рисуя картины боя, Н.В.Гоголь использует приемы, принятые при изображении былинных героев: «Там, где прошли незамайковцы – так там и улица, где поворотились – так уж там и переулок!» Старый воин Тарас Бульба рубит «в капусту встречных и поперечных». Но особой силой звучат заключительные слова Гоголя о своем герое, который является воплощением русского духа, могучей русской силы: «Да разве найдутся на свете такие огни, муки и такая сила, которая бы пересилила русскую силу!»</span>
Мацуо Басё
Великий японский поэт
Япония
<span>Когда лермонтов был еще маленьким, то его отец отдал композитуру Жуковскому он был его воспитателем и также учителем. У Лермонтово было расписание 6 часов он вставал умывался, завтракал и читал молитву,7 часов у него начинались занятие .С 5 до 7 вечера также проходили занятия, 8 часов он ужинал 9 часов у него было свободное время. В 10 надо было ложится спать. Так же он занимался гимнастикой. Проходили занятия 10 лет. Когда он подрос он начал путешествовать своим учителем по России.
</span>
Нтипыч, хозяин Травки, говорил, что надо жить по правде.
А правда заключалась в том, что собака и ее хозяин жили друг для друга. Собака любила своего хозяина, когда он умер. ей приходилось учиться жить для себя.
Часто охотясь, она забывала даже поесть, так как привыкла загонять зверя не для себя, а для Антипыча. И всех людей после его смерти она делила на две категории: Антипычи и враги Антипыча.
Травка — добрая и умная собака, пошла на голос Митраши. Стосковавшись по человеческой ласке после смерти хозяина,
<span>Травка Митрашу спасла, вытащив из болота, потому что ей показалось, что мальчик - это маленький Антипыч, ее прежний хозяин. Жить в дружбе, заботясь о други х- это есть правда Антипыча и собаки Травки.
</span>Травка – большая рыжая собака гончей породы с черным ремешком по всей спине. У нее под глазами были черные полоски с загибом вроде очков. И от этого глаза казались очень добрыми и умными.
Раньше Травка жила в лесной сторожке вместе со своим хозяином Антипычем. Она его очень любила. И когда они вместе охотились, она гоняла зайцев не для себя, а для своего любимого Антипыча. Даже если была очень голодна, Травка не позволяла себе съесть свою добычу.
Антипыч часто говорил, что надо жить по правде. А правда для них заключалась в том, что собака и её хозяин жили друг для друга. Все нуждаются в любви. Антипыч очень любил людей и животных, а Травка чувствовала это.
Когда умер обожаемый ею хозяин, Травке пришлось привыкать к дикой жизни и учиться жить для себя. Она никак не могла свыкнуться с этим горем. Мир людей для неё разделился на две категории: Антипычи и враги Антипыча. Она очень тосковала по человеческой ласке и в каждом человеке искала своего доброго и заботливого Антипыча.
Именно поэтому Травка спасла мальчика Митрашу, попавшего в болото. Ей показалось, что мальчик – это маленький Антипыч. Она почуяла человеческую беду и пришла на помощь.
<span>Травка осталась с Митрашей. Жить в дружбе и любви, заботясь о других – это и была правда Антипыча и Травки.</span><span>
</span>