В годы Великой Отечественной войны военная песня служила для поддержания силы духа, смелости и прибавляли солдату уверенности в себе. Сейчас военные песни служат для памяти о тех тяжелых временах, о понятии молодому поколению ,что значит война, как тяжело нам досталась победа.
Одна из моих любимых песен - Катюша. Мы любим ее петь всей семьей, вспоминая всех, кого сейчас нет с нами.
Нематериальные блага делятся на:
1) принадлежащие гражданам от рождения
(нематериальные блага первого уровня).
2) принадлежащие гражданам в силу
закона (нематериальные блага второго
уровня).
<span>По
целевой направленности личные
неимущественные права можно классифицировать
на:
</span>1. Личные. (направленные
на индивидуализацию личности: право на
имя (наименование юридического лица),
право на честь, достоинство, деловую
репутацию).
2. Личные. (направленные
на обеспечение физической неприкосновенности
личности (жизнь, свобода, выбор места
пребывания, места жительства).
3. Личные. (направленные
на неприкосновенность внутреннего мира
личности и ее интересов (личная и семейная
тайна, невмешательство в частную жизнь,
честь и достоинство).
<span>Сердобольный врач ухудшает страдания.
<span> </span> </span><span>Рана, нанесенная самому себе, плохо заживает.
</span><span>Дай боли волю, она в дугу согнет.
<span> </span> </span><span>На всякую болезнь зелье вырастает.
<span> </span> </span><span>Нога споткнется, а голове достанется.<span>
</span> </span><span>Больное место скорее ушибешь.
</span><span>Не каждый больной, кто стонет</span>
<span><span>Отличие норм права и моральных норм
Единство правовых норм и норм морали, как и единство всех социальных норм цивилизованного общества, основывается на общности социально-экономических интересов, культуры общества, приверженности людей к идеалам свободы и справедливости.
Вместе с тем нормы права и нормы морали отличаются друг от друга следующими признаками:
1. По происхождению. Нормы морали складываются в обществе на основе представлений людей о добре и зле, чести, совести, справедливости. Они приобретают обязательное значение по мере осознания и признания их большинством членов общества. Нормы права, устанавливаемые государством, после вступления в законную силу сразу же становятся обязательными для всех лиц, находящихся в сфере их действий.
2. По форме выражения. Нормы морали не закрепляются в специальных актах. Они содержатся в сознании людей. Правовые же нормы получают выражение в официальных государственных актах (законах, указах, постановлениях) .
3. По способу охраны от нарушений. Нормы морали и нормы права в правовом гражданском обществе в подавляющем большинстве случаев соблюдаются добровольно на основе естественного понимания людьми справедливости их предписаний. Реализация и тех и других норм обеспечивается внутренним убеждениям, а также средствами общественного мнения. Такие способы охраны вполне достаточны для моральных норм. Для обеспечения же правовых норм применяются еще и меры государственного принуждения.
4. По степени детализации. Нормы морали выступают в виде наиболее обобщенных правил поведения (будь добрым, справедливым, честным) . Правовые же нормы представляют собой детализированные, по сравнению с моральными нормами, правила поведения. В них закрепляются четко определенные юридические права и обязанности участников общественных отношений.
Нормы права и нормы морали органически взаимодействуют между собой. Они взаимообуславливают, дополняют и взаимообеспечивают друг друга в регулировании общественных отношений. Объективная обусловленность такого взаимодействия определяется тем, что правовые законы воплощают в себе принципы гуманизма, справедливости, равенства людей. Другими словами, законы правового государства воплощают в себе высшие моральные требования современного общества.
Точная реализация правовых норм означает одновременно воплощение в общественную жизнь требований морали. В свою очередь, нормы морали оказывают активное влияние на создание и реализацию правовых норм. Требования общественной нравственности всемерно учитываются нормотворческими государственными органами при создании правовых норм. Особо важную роль моральные нормы играют в процессе применения норм права компетентными органами при решении конкретных юридических дел. Так, правильное юридическое решение судом вопросов об оскорблении личности, хулиганстве и других во многом зависит от учета моральных норм, действующих в обществе.
Моральные установления оказывают благотворное воздействие на точную и полную реализацию правовых норм, на укрепление законности и правопорядка. Нарушение правовой нормы вызывает естественное моральное осуждение со стороны нравственно зрелых членов общества. Обязанность соблюдать нормы права есть моральный долг всех граждан правового государства.
Таким образом, право активно содействует утверждению прогрессивных моральных представлений в обществе. Нормы морали, в свою очередь, наполняют право глубоким нравственным содержанием, содействуя эффективности правового регулирования, одухотворяя действия и поступки участников правоотношений нравственными идеалами.</span><span><span> 3 Нравится</span><span> <span>Пожаловаться</span></span></span></span>
Коммунизм так и не построили, поэтому общество было постсоциалистическое (это на заметку). В вопросе не говорится про какое государство идет речь (хотя интуитивно подсказывает что про Россию), например в Китае или КНДР коммунизм до сих пор идет и поэтому говорит про них нет смысла.
В нашем постсоциалистическом обществе религия стала чувствовать себя немного свободнее, прямо сейчас мы наблюдаем как религия протискивается в образование школ. Но к большому счастью церковь является отдельным институтом и не связанно с государством.
Еще небольшим отличием будет то что предстовители политических партий теперь открыто могут исповедовать разную религию, Ну и церковные праздники теперь официально отмечаются. На этом в целом- все