О какой сказке идет речь ?
Твордовский БРАТЬЯ
Лет семнадцать тому назад
Были малые мы ребятишки.
Мы любили свой хутор,
Свой сад,
Свой колодец,
Свой ельник и шишки.
Нас отец,за ухватку любя,
Называл не детьми, а сынами.
Он сажал нас обапол себя
И о жизни беседовал с нами.
- Ну, сыны?
Что, сыны?
Как, сыны?-
И сидели мы, выпятив груди,-
Я с одной стороны,
Брат с другой стороны,
Как большие, женатые люди.
Но в сарае своем по ночам
Мы вдвоем засыпали несмело.
Одинокий кузнечик сверчал,
И горячее сено шумело...
Мы, бывало, корзинки грибов,
От дождя побелевших, носили.
Ели желуди с наших дубов -
В детстве вкусные желуди были!..
Лет семнадцать тому назад
Мы друг друга любили и знали.
Что ж ты, брат?
Как ты, брат?
Где ты, брат?
На каком Беломорском канале?
1)Жил старик со своею старухой2)Старик поймал золотую рыбку3)Старик отпустил рыбку в синее море4)Старик рассказал старухе о рыбке5)Старик по настоянию старухи просит новое корыто6)Старик просит избу новую<span>7)Старуха хочет быть столбовою дворянкой</span><span>8)Старуха хочет быть вольною царицей</span><span>9)Старуха хочет быть владычицей морскою</span><span>10)На пороге сидит старуха,а перед нею разбитое корыто.</span>
Образ кузнеца Вакулы (по повести Н. В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» )
Николай
Васильевич Гоголь всегда стремился найти идеал человека, богатого
душой, наделенного высокими моральными качествами. И таких людей,
воплощавших лучшие черты национального характера, он находил в народной
среде, среди представителей трудового крестьянства. Так, в повести «Ночь
перед Рождеством» автор рисует простых крестьян, которые наделены силой
и красотой духа, жизнерадостностью и оптимизмом. Таков его кузнец
Вакула.
Вакула красив, силен, добр, полон неисчерпаемой энергии и
молодого задора. Он обладает чистым сердцем, цельностью натуры и
красотой чувств. Он верен своему долгу, своим обещаниям, обладает
упорством в достижении цели. Препятствия, которые возникают на его пути,
не останавливают его, а наоборот, заставляют проявлять большую
находчивость и инициативу, смелость и решительность.
По большому счёту со времен написания этого классического
произведения в российском обществе мало что изменилось.
Вопрос не в том, кто герой нашего времени.
Однозначно этот герой - Молчалин.
В конечном счёте Молчалин – столп современного общества. Общество опирается на Молчалиных. Их ценности – карьера, богатство, публичные материальные блага - любой ценой. Это в самом деле наше общество. То, которое построено сегодня в России. Где всё, что касается души, самосовершенствования, нравственного развития, не в почёте.
Конечно, в идеале вроде бы надо стремиться говорить правду. Как замечал Марк Твен, «если всегда говорить правду, не надо будет ничего помнить» . То есть жить можно будет гораздо спокойнее, чем сейчас. Спокойнее для души. А пока мы часто хитрим, юлим, используем ложь во спасение и так далее. Всё - ради достижения материальных благ, построения карьеры, ради власти. Наверное, общество может измениться, если накопится критическая масса Чацких. Но пока для этого предпосылок нет.
При любой идейной трактовке финала комедии, вне зависимости от того,
как вы ответите на вопрос: победитель Чацкий или побежденный? -
мир Фамусовых, который противостоит герою, оказывается осмеян и побежден.
Чацкий не мог победить в неравном противостоянии, вернее в то время не победил.
Нам-то, читателям, хорошо известен ход истории.
Но нам нравится Чацкий, мы любим его всей душой, и вместе с ним уезжаем из Москвы,
от этой борьбы, от разбитых мечтаний.
<span>"Карету мне, карету! "</span>